حديث عن الحج

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الحج

تجمعُ هذه الصفحةُ 6,400 حديثًا في موضوعِ «الحج» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الحج

المصنف - حديث 13878«عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، فَمَنْ شَاءَ بَلَغَ مَوْقِفَ الْإِمَامِ، وَمَنْ شَاءَ فَدُونَهُ»من قال: عرفة كلها موقف، إلا بطن عرنةالمصنف - حديث 13879«عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، إِلَّا بَطْنَ عُرَنَةَ»من قال: عرفة كلها موقف، إلا بطن عرنةالمصنف - حديث 13880«رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ، وَاقِفًا عِنْدَ الْحِيَاضِ» يَعْنِي بِعَرَفَةَمن قال: عرفة كلها موقف، إلا بطن عرنةالمصنف - حديث 13881«عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، إِلَّا بَطْنَ عُرَنَةَ»من قال: عرفة كلها موقف، إلا بطن عرنةالمصنف - حديث 13882«يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ، فَإِنَّ كُلَّ مَا هَهُنَا مَوْقِفٌ» مَنْ قَالَ: الْمُزْدَلِفَةُ كُلمن قال: عرفة كلها موقف، إلا بطن عرنةالمصنف - حديث 13883«يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَصْبِحُوا أَصْبِحُوا» ، ثُمَّ رَفَعَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى فَخِذِهِ قَدِ انْكَشَفَ مِمَّا يمن قال: المزدلفة كلها موقف، إلا بطن محسرالمصنف - حديث 13884«الْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ مُحَسِّرٍ»من قال: المزدلفة كلها موقف، إلا بطن محسرالمصنف - حديث 13885«جَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ مُحَسِّرٍ»من قال: المزدلفة كلها موقف، إلا بطن محسرالمصنف - حديث 13886«كَانَ لَا يَنْتَهِي يَتَخَلَّصُ حَتَّى يَقِفَ عَلَى قُزَحٍ»من قال: المزدلفة كلها موقف، إلا بطن محسرالمصنف - حديث 13887«مَا بَيْنَ الْعَقَبَةِ إِلَى مُحَسِّرٍ، فَمَا أَحْسَبُ أَنْ يَنْزِلَ أَحَدٌ، إِلَّا فِيمَا بَيْنَ الْعَقَبَةِ إِلَى مُحمن قال: المزدلفة كلها موقف، إلا بطن محسرالمصنف - حديث 13888حَدَّثَنَا ١٣٨٨٨ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الضمن قال: المزدلفة كلها موقف، إلا بطن محسرالمصنف - حديث 13889«كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَقِفُوا، بِالْمُزْدَلِفَةِ حِيَالَ الْجَبَلِ» فِي حَلْقِ الرَّأْسِ بِغَيْرِ مِنًى يَوْمَ امن قال: المزدلفة كلها موقف، إلا بطن محسرالمصنف - حديث 13890«أَنَّهُ ضَحَّى بِالْمَدِينَةِ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ»في حلق الرأس بغير منى يوم النحرالمصنف - حديث 13891«لَيْسَ الْحَلْقُ إِلَّا بِمَكَّةَ»في حلق الرأس بغير منى يوم النحرالمصنف - حديث 13892«كَانَ إِذَا لَمْ يَحُجَّ حَلَقَ رَأْسَهُ»في حلق الرأس بغير منى يوم النحرالمصنف - حديث 13893«كَانَ يَحْلِقُ رَأْسَهُ يَوْمَ النَّحْرِ بِالْبَصْرَةِ»في حلق الرأس بغير منى يوم النحرالمصنف - حديث 13894«نَعَمْ» فِيمَنْ أَهْدَى بَدَنَةً وَمَنْ أَهْدَى أَكْثَرَفي حلق الرأس بغير منى يوم النحرالمصنف - حديث 13895«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاقَ مِائَةَ بَدَنَةٍ»فيمن أهدى بدنة ومن أهدى أكثرالمصنف - حديث 13896«أَهْدَى بُدْنًا مُجَلَّلَةً»فيمن أهدى بدنة ومن أهدى أكثرالمصنف - حديث 13897«أَهْدَى بَدَنَةً»فيمن أهدى بدنة ومن أهدى أكثرالمصنف - حديث 13898«سَاقَ عَشْرَ بَدَنَاتٍ»فيمن أهدى بدنة ومن أهدى أكثرالمصنف - حديث 13899«أَنَّهُ كَانَ يَهْدِي فِي الْحَجِّ بَدَنَتَيْنِ، وَفِي الْعُمْرَةِ بَدَنَةً»فيمن أهدى بدنة ومن أهدى أكثرالمصنف - حديث 13900«أَهْدَى مَرَّةً بَدَنَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا بُخْتِيَةً»فيمن أهدى بدنة ومن أهدى أكثرالمصنف - حديث 13901«أَنَّهُ أَهْدَى بَدَنَةً» فِي قَدْرِ حَصَى الْجِمَارِ مَا هُوَ؟فيمن أهدى بدنة ومن أهدى أكثرالمصنف - حديث 13902سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَإِذَا رَمَيْتُمْ افي قدر حصى الجمار ما هو؟المصنف - حديث 13903«ارْمُوهَا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ»في قدر حصى الجمار ما هو؟المصنف - حديث 13904سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُ النَّاسَ مَنَاسِكَهُمْ، قَالَ ثُمَّ قَالَ: «ارْمُوا الْجَمفي قدر حصى الجمار ما هو؟المصنف - حديث 13905«كُنَّا نَلْتَقِطُ حَصَى الْخَذْفِ»في قدر حصى الجمار ما هو؟المصنف - حديث 13906«كَانَ يُقَالُ حَصًى بَيْنَ الْحَصَاتَيْنِ» قَالَ: قُلْتُ: مَا هُوَ؟ قَالَ: «حَصَى الَّذِي يُخْذَفُ بِهِ»في قدر حصى الجمار ما هو؟المصنف - حديث 13907«الْحَصَى الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجِمَارُ مِثْلُ حَصَى الْخَذْفِ»في قدر حصى الجمار ما هو؟

أبواب الحج في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الحج» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 26 ربيع الأول
هلال متناقص اليوم 26.8 / 29.5
الإضاءة 8%
الهلال الجديد بعد 3 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله