حديث عن الحج

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الحج

تجمعُ هذه الصفحةُ 6,400 حديثًا في موضوعِ «الحج» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الحج

المصنف - حديث 14151«فِي الِاسْتِئْذَانِ وَالِاسْتِحْسَانِ وَالِاسْتِعْظَامِ»في قوله تعالى: ومن يعظم شعائر اللهالمصنف - حديث 14152«الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ، وَجَمْعٌ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ، وَالْبُدْنُ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ، وَالفي قوله تعالى: ومن يعظم شعائر اللهالمصنف - حديث 14153«حُرُمَاتِ اللَّهِ، اجْتِنَابُ سَخَطِ اللَّهِ، وَاتِّبَاعُ طَاعَتِهِ، فَلِذَلِكَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ»في قوله تعالى: ومن يعظم شعائر اللهالمصنف - حديث 14154«اسْتِعْظَامُهَا، وَاسْتِحْسَانُهَا» فِي النُّزُولِ بِمَكَّةَ، أَيُّ مَوْضِعٍ يُتْرَكُ مِنْهَا؟في قوله تعالى: ومن يعظم شعائر اللهالمصنف - حديث 14155«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَتْرُكُ الْأَبْطَحَ أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ»في النزول بمكة، أي موضع يترك منها؟المصنف - حديث 14156«أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَدِمَ مَكَّةَ فَنَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ»في النزول بمكة، أي موضع يترك منها؟المصنف - حديث 14157«أَنَّهُ نَزَلَ دَارَ أُمِّ هَانِئٍ»في النزول بمكة، أي موضع يترك منها؟المصنف - حديث 14158«أَنَّهُ نَزَلَ دَارَ أُمِّ هَانِئٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ»في النزول بمكة، أي موضع يترك منها؟المصنف - حديث 14159«كَانَتْ تَنْزِلُ بِمَكَّةَ بِالْأَبْطَحِ، وَتُدْعَى إِلَى الدُّورِ فَتَأْبَى» مَنْ قَالَ: إِذَا دَخَلَ الْهَدْيُ الْحَرفي النزول بمكة، أي موضع يترك منها؟المصنف - حديث 14160«إِذَا بَلَغَتِ الْبَدَنَةُ الْحَرَمَ فَقَدْ وَفَتْ»من قال: إذا دخل الهدي الحرم فقد وفىالمصنف - حديث 14161«كُلُّ هَدْيٍ دَخَلَ الْحَرَمَ فَقَدْ وَفَّى عَنْ صَاحِبِهِ، إِلَّا هَدْيَ الْمُتْعَةِ، فَإِنَّهُ لَابُدَّ لَهُ مِنْ نُسمن قال: إذا دخل الهدي الحرم فقد وفىالمصنف - حديث 14162«الْقَارِنُ وَالْمُتَمَتِّعُ هَدْيُهُمَا وَطَوَافُهُمَا وَاحِدٌ» مِنْ رَخَّصَ فِي تَرْكِ الرَّمَلِمن قال: القارن والمتمتع سواءالمصنف - حديث 14163«كَانَا لَا يَرْمُلَانِ»من رخص في ترك الرملالمصنف - حديث 14164«إِنْ شَاءَ رَمَلَ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَرْمُلْ» قَالَ: وَكَانَ عَطَاءٌ «يَرَاهُ وَاسِعًا، إِنْ شَاءَ لَمْ يَرْمُلْ، وَكَمن رخص في ترك الرملالمصنف - حديث 14165«لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ»من رخص في ترك الرملالمصنف - حديث 14166«كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَرْمُلُ إِذَا أَهَلَّ مِنْ مَكَّةَ» فِي الْمُحْصَرِ مَنْ قَالَ: لَا يَحِلُّ إِلَّا بِهَدْيٍمن رخص في ترك الرملالمصنف - حديث 14167«لَا يَحِلُّ الْمُحْصَرُ إِلَّا بِدَمٍ»في المحصر من قال: لا يحل إلا بهديالمصنف - حديث 14168«لَا يَحِلُّ الْمُحْصَرُ إِلَّا بِدَمٍ»في المحصر من قال: لا يحل إلا بهديالمصنف - حديث 14169«يَصُومُ عَشْرَةَ أَيَّامٍ» فِي رَفْعِ الصَّوْتِ بِالْقِرَاءَةِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَفي المحصر من قال: لا يحل إلا بهديالمصنف - حديث 14170«لَا يَرْفَعُ الصَّوْتَ بِالْقِرَاءَةِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ»في رفع الصوت بالقراءة عشية عرفةالمصنف - حديث 14171«فَقَالَ سَالِمٌ، بِيَدِهِ، أَيْ» اسْكُتْ "في رفع الصوت بالقراءة عشية عرفةالمصنف - حديث 14172«لَا يَجْهَرُ الْإِمَامُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، وَلَوْ وَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ جُمُعَةٍ» حَدَّثَنَا ⦗٢٧٨⦘ ١٤١٧٣ - أَبُو بَكْرفي رفع الصوت بالقراءة عشية عرفةالمصنف - حديث 14174«أَنَّ الْإِمَامَ لَا يَجْهَرُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالْقِرَاءَةِ يَوْمَ عَرَفَةَ» فِي الرَّجُلِ يُدْخِلُ غُلَامَهفي رفع الصوت بالقراءة عشية عرفةالمصنف - حديث 14175«أَنَّهُ كَانَ يُدْخِلُ غِلْمَانَهُ الْحَرَمَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ، يَنْتَفِعُ بِهِمْ»في الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرامالمصنف - حديث 14176«كَانَ يُدْخِلُ غِلْمَانَهُ الْحَرَمَ وَهُمْ غَيْرُ مُحْرِمِينَ»في الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرامالمصنف - حديث 14177«أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَمْنَعَ الرَّجُلُ غُلَامَهُ مِنَ الْإِحْرَامِ» وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: «لَا أَعْلفي الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرامالمصنف - حديث 14178«يُخْرِجُ غِلْمَانَهُ إِلَى الْحَجِّ فَلَا يُحْرِمُونَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، يُحْرِمُونَ مِنْ أَمَامِ ذَلِكَ»في الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرامالمصنف - حديث 14179«يُخْرِجُ غِلْمَانَهُ فَيُهِلُّونَ مَعَهُ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ» مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَأَصفي الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرامالمصنف - حديث 14180«كَانَ لَا يَرَى عَلَيْهِ شَيْئًا»ما قالوا فيه إذا تعجل في يومين فأصاب صيداالمصنف - حديث 14181«إِذَا خَرَجَ مِنَ الْحَرَمِ فَلَا بَأْسَ» فِي الرَّجُلِ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ مَا يَصْنَعُما قالوا فيه إذا تعجل في يومين فأصاب صيدا

أبواب الحج في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الحج» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 4 ربيع الآخر
هلال متزايد اليوم 5.3 / 29.5
الإضاءة 29%
البدر بعد 9 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل