حديث عن الحج

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الحج

تجمعُ هذه الصفحةُ 6,400 حديثًا في موضوعِ «الحج» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الحج

المصنف - حديث ١٢٧٩٠«يُجْزِئُ الْمُتَمَتِّعَ إِنْ شَارَكَ فِي دَمٍ»من قال: يجزئ المتمتع أن يشارك في دم ومن كرههالمصنف - حديث ١٢٧٩١«يُجْزِي النَّاقَةُ وَالْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ مُتَمَتِّعِينَ»من قال: يجزئ المتمتع أن يشارك في دم ومن كرههالمصنف - حديث ١٢٧٩٢«يَشْتَرِكُ الْمَحْصُورُونَ وَالْمُتَمَتَّعُونَ فِي الْبَدَنَةِ عَنْ سَبْعَةٍ»من قال: يجزئ المتمتع أن يشارك في دم ومن كرههالمصنف - حديث ١٢٧٩٣«أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِالْمُتَمَتِّعِ أَنْ يَدْخُلَ فِي شِرْكٍ فِي جَزُورٍ أَوْ بَقَرَةٍ»من قال: يجزئ المتمتع أن يشارك في دم ومن كرههالمصنف - حديث ١٢٧٩٤«فَكَرِهَا ذَلِكَ» فِي الرَّجُلِ يَجْمَعُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَيَحْصُرُ مَا عَلَيْهِ فِي قَابِلٍ؟من قال: يجزئ المتمتع أن يشارك في دم ومن كرههالمصنف - حديث ١٢٧٩٥«يَبْعَثُ بِهَدْيٍ يُحِلُّ بِهِ، وَيَجِيءُ مِنْ قَابِلٍ بِمَا كَانَ أَهَلَّ بِهِ»في الرجل يجمع بين الحج والعمرة، فيحصر ما عليه في قابل؟المصنف - حديث ١٢٧٩٦«عَلَيْهِ عُمْرَتَانِ وَحَجَّةٌ»في الرجل يجمع بين الحج والعمرة، فيحصر ما عليه في قابل؟المصنف - حديث ١٢٧٩٧«يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ، فَإِذَا بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ أَحَلَّ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَتَانِ» وَقَالَ الْحَكَمُ: في الرجل يجمع بين الحج والعمرة، فيحصر ما عليه في قابل؟المصنف - حديث ١٢٧٩٨«هَدْيَانِ» حَدَّثَنَا ١٢٧٩٩ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُما يجب عليه من الهدي إذا جمع بينهما فأحصرالمصنف - حديث ١٢٨٠٠«يَبْعَثُ بِهَدْيٍ يُحِلُّ بِهِ»ما يجب عليه من الهدي إذا جمع بينهما فأحصرالمصنف - حديث ١٢٨٠١«عَلَيْهِ هَدْيٌ»ما يجب عليه من الهدي إذا جمع بينهما فأحصرالمصنف - حديث ١٢٨٠٢«إِذَا جَمَعَ بَيْنَ عُمْرَةٍ وَحَجٍّ، فَحَبَسَهُ مَرَضٌ أَجْزَأَهُ لَهُمَا هَدْيٌ وَاحِدٌ» فِي الرَّجُلِ يُدْرِكُهُ الْما يجب عليه من الهدي إذا جمع بينهما فأحصرالمصنف - حديث ١٢٨٠٣«أَنَّهُ كَانَ يُدْرِكُهُ الْمَسَاءُ بِمِنًى، وَهُوَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، فَلَا يَنْفِرُ في الرجل يدركه المساء في اليوم الثاني من أيام التشريق فينفر أم لا؟المصنف - حديث ١٢٨٠٥«يَنْفِرُ مَا لَمْ تَغِبِ الشَّمْسُ»في الرجل يدركه المساء في اليوم الثاني من أيام التشريق فينفر أم لا؟المصنف - حديث ١٢٨٠٦«مَنْ أَمْسَى بِمِنًى يَوْمَ النَّفْرِ الْأَوَّلِ، وَهُوَ يُرِيدُ النَّفْرَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، لَا يَنْفِرُ حَتَّى الفي الرجل يدركه المساء في اليوم الثاني من أيام التشريق فينفر أم لا؟المصنف - حديث ١٢٨٠٧«إِذَا أَدْرَكَهُ الْمَسَاءُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي، فَلَا يَنْفِرُ حَتَّى الْغَدِ وَتَزُولَ الشَّمْسُ» فِي الْكَلَامِ في الرجل يدركه المساء في اليوم الثاني من أيام التشريق فينفر أم لا؟المصنف - حديث ١٢٨٠٨«الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَحَلَّ فِيهِ الْمَنْطِقَ، فَمَنْ نَطَقَ فَلَا يَنْطِقُ إِلَّا بِخَيْفي الكلام من كرهه في الطوافالمصنف - حديث ١٢٨٠٩«أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بَنِيهِ إِذَا طَافُوا أَنْ لَا يَلْغَوْا فِي طَوَافِهِمْ، وَلَا يَعْصُوا خِلْسَةً، وَلَا يُكَلِّفي الكلام من كرهه في الطوافالمصنف - حديث ١٢٨١٠«طُفْتُ وَرَاءَ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمَا يَتَكَلَّمُ فِي الطَّوَافِ»في الكلام من كرهه في الطوافالمصنف - حديث ١٢٨١١«الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ، فَأَقِلُّوا الْكَلَامَ فِيهِ»في الكلام من كرهه في الطوافالمصنف - حديث ١٢٨١٢«طُفْتُ مَعَ طَاوُسٍ، فَلَمْ يَسْمَعْهُ يَبْدَأُ إِنْسَانًا بِالْكَلَامِ إِلَّا أَنْ يُكَلِّمَهُ فَيُجِيبَهُ»في الكلام من كرهه في الطوافالمصنف - حديث ١٢٨١٣«إِنِّي لَأَعُدُّهَا غَنِيمَةً أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ أُسْبُوعًا لَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ» مَنْ رَخَّصَ فِي الْكَلَامِ في الكلام من كرهه في الطوافالمصنف - حديث ١٢٨١٤«كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَهُوَ يُحَدِّثُنِي»من رخص في الكلام في الطوافالمصنف - حديث ١٢٨١٥«كَانَ شُرَيْحٌ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَأَفْتَاهُ»من رخص في الكلام في الطوافالمصنف - حديث ١٢٨١٦«رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ وَيُفْتِي»من رخص في الكلام في الطوافالمصنف - حديث ١٢٨١٧«كَانَ مُجَاهِدٌ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ،من رخص في الكلام في الطوافالمصنف - حديث ١٢٨١٨«مَا هَذِهِ إِلَّا حَيْضَةٌ مِنْ حَيْضَاتِ الْفِتَنِ»من رخص في الكلام في الطوافالمصنف - حديث ١٢٨١٩«رَأَيْتُ أَبَا قِلَابَةَ يَتَكَلَّمُ فِي الطَّوَافِ»من رخص في الكلام في الطوافالمصنف - حديث ١٢٨٢٠«لَقِيتُ أَبَا مِسْعَرٍ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَقَالَ لِي، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا» فِي الْمُحْرِمِ يُقمن رخص في الكلام في الطوافالمصنف - حديث ١٢٨٢١«إِذَا قَبَّلَ الْمُحْرِمُ امْرَأَتَهُ فَعَلَيْهِ دَمٌ»في المحرم يقبل امرأته

أبواب الحج في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الحج» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 11 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 12.4 / 29.5
الإضاءة 94%
البدر بعد 2 يوم
الله أكبر