حديث عن الرضاع

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الرضاع

تجمعُ هذه الصفحةُ 155 حديثًا في موضوعِ «الرضاع» من 5 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الرضاع

السنن الكبرى - حديث ١٥٦٧١" وَكَيْفَ وَقَدْ قِيلَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍباب شهادة النساء في الرضاعالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٧٢" وَكَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا دَعْهَا عَنْكَ " ⦗٧٦٢⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَباب شهادة النساء في الرضاعالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٧٣" كَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا " فَنَهَاهُ عَنْهَا لَفْظُ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ رَوَاهُ اباب شهادة النساء في الرضاعالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٧٤" كَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَتْكُمَا " قَالَ الشَّافِعِيُّ: إِعْرَاضُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشباب شهادة النساء في الرضاعالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٧٥" دُونَكَ امْرَأَتَكَ " هَذَا مُرْسَلٌ وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَباب شهادة النساء في الرضاعالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٧٦" لَا حَتَّى يَشْهَدَ رَجُلَانِ أَوْ رَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ " أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، نا أَبُو الْعباب شهادة النساء في الرضاعالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٧٧" رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ " فَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لَا تَقُومُ بِمِثْلِهِ الْحُجَّةُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثَيْمٍ يُرْمَى بِباب شهادة النساء في الرضاعالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٧٨" الْغُرَّةُ الْعَبْدُ وَالْأَمَةُ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامِ بباب الرضخ عند الفصالالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٧٩" إِنَّ اللَّبَنَ يُشْبِهُ عَلَيْهِ "باب ما ورد في اللبن يشبه عليهالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٨٠" اللَّبَنُ يُشْبِهُ عَلَيْهِ " وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ عَنِ الثَّوْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَاباب ما ورد في اللبن يشبه عليهالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٨١" اللَّبَنُ يُشْبِهُ عَلَيْهِ " وَرُوِيَ فِيهِ حَدِيثٌ مُرْسَلٌباب ما ورد في اللبن يشبه عليهالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٨٢بَابُ مَا جَاءَ فِي الْغِيلَةِباب ما ورد في اللبن يشبه عليهالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٨٣" لَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ سِرًّا فَإِنَّ الْغَيْلَ يُدْرِكُ الْفَارِسَ فَيُدَعْثِرُهُ عَنْ فَرَسِهِ "باب ما جاء في الغيلةالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٨٤" لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّباب ما جاء في الغيلةالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٨٥" إِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَلَا مَا ضَرَّ ذَلِكَ فَارِسَ وَالرُّومَ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَباب ما جاء في الغيلةالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٨٦" يَكْرَهُ الصُّفْرَةَ يَعْنِي الْخَلُوقَ، وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ يَعْنِي نَتْفَ الشَّيْبِ، وَجَرَّ الْإِزَارِ، وَالتَّخَباب ما جاء في الغيلةالسنن الكبرى - حديث ١٥٦٨٧" مَا تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلَاقِ عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةُ أَشْباب ما ينهى عنه من ادغار الرضيعجامع الترمذي - حديث ١١٤٦«إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ» وَفِي البَاب عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأُمِباب ما جاء يحرم من الرضاع ما يحرم من النسبجامع الترمذي - حديث ١١٤٧«إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ الوِلَادَةِ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» ، «وَالعَمَلُ عَباب ما جاء يحرم من الرضاع ما يحرم من النسبجامع الترمذي - حديث ١١٤٨«فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ فَإِنَّهُ عَمُّكِ» ، قَالَتْ: إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي المَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ، قَالَباب ما جاء في لبن الفحلجامع الترمذي - حديث ١١٤٩«لَا، اللِّقَاحُ وَاحِدٌ» : «وَهَذَا تَفْسِيرُ لَبَنِ الفَحْلِ، وَهَذَا الأَصْلُ فِي هَذَا البَابِ، وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَباب ما جاء في لبن الفحلجامع الترمذي - حديث ١١٥٠«لَا تُحَرِّمُ المَصَّةُ وَلَا المَصَّتَانِ» وَفِي البَاب عَنْ أُمِّ الفَضْلِ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الباب ما جاء لا تحرم المصة ولا المصتانجامع الترمذي - حديث ١١٥١«فَأَعْرَضَ عَنِّي» ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ، فَأَعْرَضَ عَنِّي بِوَجْهِهِ، فَقُلْتُ: إِنَّهَا كَاذِبَباب ما جاء في شهادة المرأة الواحدة في الرضاعجامع الترمذي - حديث ١١٥٢«لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرِّضَاعَةِ إِلَّا مَا فَتَقَ الأَمْعَاءَ فِي الثَّدْيِ، وَكَانَ قَبْلَ الفِطَامِ» : «⦗٤٥١⦘ هَذَا حباب ما جاء أن الرضاعة لا تحرم إلا في الصغر دون الحولينجامع الترمذي - حديث ١١٥٣«غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ: مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ،باب ما جاء ما يذهب مذمة الرضاعجامع الترمذي - حديث ١١٥٤«فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا، وَلَوْ كَانَ حُرًّا لَمْ يُخَباب ما جاء في المرأة تعتق ولها زوججامع الترمذي - حديث ١١٥٥«فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» : «حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» هَكَذَا رَباب ما جاء في المرأة تعتق ولها زوججامع الترمذي - حديث ١١٥٦«أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ لِبَنِي المُغِيرَةِ يَوْمَ أُعْتِقَتْ بَرِيرَةُ، وَاللَّهِ لَكَأَنِّي بِهباب ما جاء في المرأة تعتق ولها زوججامع الترمذي - حديث ١١٥٧«الوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الحَجَرُ» وَفِي البَاب عَنْ عُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي أُمَامَةَ، وَباب ما جاء أن الولد للفراشجامع الترمذي - حديث ١١٥٨«إِنَّ المَرْأَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ، باب ما جاء في الرجل يرى المرأة تعجبه

أبواب الرضاع في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الرضاع» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 12 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 13.4 / 29.5
الإضاءة 98%
البدر بعد 1 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل