حديث عن الشهادات

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الشهادات

تجمعُ هذه الصفحةُ 682 حديثًا في موضوعِ «الشهادات» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الشهادات

السنن الكبرى - حديث ٢٠٧١٤" مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ⦗٣٠٣⦘ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجباب: كيف يحلف أهل الذمة والمستأمنونالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧١٦" يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى، مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاباب: كيف يحلف أهل الذمة والمستأمنونالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧١٧" مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ أَخِي مُوسَى وَصَاحِبِهِ، بَعَثَهُ اللهُ بِمَا بَعَثَهُ بِهِ، إِنِّي أَنْشُدُكُمْ بِاللهِباب: كيف يحلف أهل الذمة والمستأمنونالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧١٨بَابُ: يَحْلِفُ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ فِي حَقِّ نَفْسِهِ عَلَى الْبَتِّ، وَفِيمَا غَابَ عَنْهُ عَلَى نَفْيِ الْعِلْمِباب: كيف يحلف أهل الذمة والمستأمنونالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧١٩" احْلِفْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا لَهُ عِنْدَكَ شَيْءٌ " يَعْنِي لِلْمُدَّعِيباب: يحلف المدعى عليه في حق نفسه على البت، وفيما غاب عنه على نفي العلمالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٢٠" مَا تَقُولُ؟ " ، فَقَالَ: أَقُولُ: إِنَّهَا أَرْضِي، وَفِي يَدِي، وَرِثْتُهَا مِنْ أَبِي، فَقَالَ لِلْحَضْرَمِيِّ: " هباب: يحلف المدعى عليه في حق نفسه على البت، وفيما غاب عنه على نفي العلمالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٢١" الْأَيْمَانُ وَالشُّهُودُ " . وَكَذَا قَالَ مُجَاهِدٌباب: ما جاء في قول الله عز وجل: وأتيناه الحكمة وفصل الخطاب ومن رضي بحكم الله عز وجل في ذلكالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٢٢" فَذَلِكَ فَصْلُ الْخِطَابِ "باب: ما جاء في قول الله عز وجل: وأتيناه الحكمة وفصل الخطاب ومن رضي بحكم الله عز وجل في ذلكالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٢٣" لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، مَنْ حَلَفَ بِاللهِ فَلْيَصْدُقْ، وَمَنْ حُلِفَ لَهُ بِاللهِ فَلْيَرْضَ، وَمَنْ حُلِفَ لَباب: ما جاء في قول الله عز وجل: وأتيناه الحكمة وفصل الخطاب ومن رضي بحكم الله عز وجل في ذلكالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٢٤" حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ " يُحَرِّكُ يَدَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، قَالَ: " اطْلُبْ حَقَّكَ حَتَّى تَعْجباب: ما جاء في قول الله عز وجل: وأتيناه الحكمة وفصل الخطاب ومن رضي بحكم الله عز وجل في ذلكالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٢٥" إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ، وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ، فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ: حَباب: ما جاء في قول الله عز وجل: وأتيناه الحكمة وفصل الخطاب ومن رضي بحكم الله عز وجل في ذلكالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٢٦" الْحُجَّةُ فِيهِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ، أَخْبَرَنَا، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبباب: من بدأ فحلف عند الحاكم أعاد الحاكم عليه اليمين حتى تكون يمينه بعد خروج الحكم بهاالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٢٧٢٠٧٢٧ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُباب: اليمين في الطلاق والعتاق وغيرهماالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٢٨" إِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا، فَالْقَضَاءُ مَا قَضَتْ، إِلَّا أَنْ يُنَاكِرَهَا، يَقُولُ: لَمْ أُرِدْباب: اليمين في الطلاق والعتاق وغيرهماالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٢٩" إِذَا ادَّعَتِ الْمَرْأَةُ الطَّلَاقَ عَلَى زَوْجِهَا فَتَنَاكَرَا، فَيَمِينُهُ بِاللهِ مَا فَعَلَ " بَابُ: الْمُدَّعِباب: اليمين في الطلاق والعتاق وغيرهماالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٣٠" وَاجْعَلْ لِلْمُدَّعِي أَمَدًا يَنْتَهِي إِلَيْهِ، فَإِنْ أَحْضَرَ بَيِّنَةً، وَإِلَّا وَجَّهْتَ عَلَيْهِ الْقَضَاءَ، باب: المدعي يستمهل ليأتي ببينةالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٣١" مَنِ ادَّعَى قَضَائِي فَهُوَ عَلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَ بِبَيِّنَةٍ، الْحَقُّ أَحَقُّ مِنْ قَضَائِي، الْحَقُّ أَحَقُّ مِباب البينة العادلة أحق من اليمين الفاجرةالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٣٢" تَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ؟ " قَالُوا: لَا، قَالَ: " فَيَحْلِفُ يَهُودُ " . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِباب: النكول، ورد اليمينالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٣٣" بَدَأَ الْأَنْصَارِيَّيْنِ، فَلَمَّا لَمْ يَحْلِفُوا رَدَّ الْأَيْمَانَ عَلَى يَهُودَ " . ٢٠٧٣٤ - قَالَ: وَأنبأ مَالِكباب: النكول، ورد اليمينالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٣٥" أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ، أَوْ صَاحِبَكُمْ؟ " ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيباب: النكول، ورد اليمينالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٣٦" الْكِبَرَ، الْكِبَرَ " ، فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ، فَذَكَرَا لَهُ شَأْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلٍ، فَقَالباب: النكول، ورد اليمينالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٣٨" تَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا مَا مَاتَ مِنْهَا؟ " ، فَأَبَوْا وَتَحَرَّجُوا مِنَ الْأَيْمَانِ، فَقَالَ لِلْآخَرِينَ:باب: النكول، ورد اليمينالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٣٩" رَدَّ الْيَمِينَ عَلَى طَالِبِ الْحَقِّ " . . . تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ بِإِباب: النكول، ورد اليمينالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٤٠" إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، فَخَاصَمَهُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: إِنِّي قَدْ أَقْرَضْتُ الْمِقْباب: النكول، ورد اليمينالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٤١" الْيَمِينُ مَعَ الشَّاهِدِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ فَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ إِذَا كَانَ قَدْباب: النكول، ورد اليمينالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٤٢٢٠٧٤٢ - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُجماع أبواب من تجوز شهادته، ومن لا تجوز من الأحرار البالغين العاقلين المسلمينالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٤٣" لَيْسَ هُوَ كَمَا تَظُنُّونَ، إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ: {لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ} [لجماع أبواب من تجوز شهادته، ومن لا تجوز من الأحرار البالغين العاقلين المسلمينالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٤٤" اللهُمَّ إِنْ تَغْفِرْ تَغْفِرْ جَمَّا وَأِيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا؟ "جماع أبواب من تجوز شهادته، ومن لا تجوز من الأحرار البالغين العاقلين المسلمينالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٤٥" اللهُمَّ إِنْ تَغْفِرْ تَغْفِرْ جَمَّا وَأِيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا؟ " . وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَجماع أبواب من تجوز شهادته، ومن لا تجوز من الأحرار البالغين العاقلين المسلمينالسنن الكبرى - حديث ٢٠٧٤٦" الَّذِي يُلِمُّ بِالذَّنْبِ ثُمَّ يَدَعُهُ، أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ الشَّاعِرِ: [البحر الرجز] إِنْ تَغْفِرِ اللهُمَّ تَجماع أبواب من تجوز شهادته، ومن لا تجوز من الأحرار البالغين العاقلين المسلمين

أبواب الشهادات في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الشهادات» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب الشهادات623 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الشهادات50 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الشهادات9 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 16 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 17.4 / 29.5
الإضاءة 92%
الهلال الجديد بعد 12 يوم
سبحان الله