حديث عن الصلاة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الصلاة

تجمعُ هذه الصفحةُ 5,012 حديثًا في موضوعِ «الصلاة» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الصلاة

السنن الكبرى - حديث 5023" أَصَابَنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ مَطَرٌ لَمْ تُبَلَّ أَسَافِلُ نِعَالِنَا، فَنَادَى يَعْنِي مُنَادِيَ النَّبِيِّ صَلّباب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة السنن الكبرى - حديث 5024" كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَابَنَا بُغَيْشٌ مِنْ مَطَرٍ، فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِباب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة السنن الكبرى - حديث 5025" أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ؟ " فَأَشَارَ إِلَى مَكَانٍ مِنَ الْبَيْتِ فَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَباب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة السنن الكبرى - حديث 5026" لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُ الْأَخْبَثَيْنِ: الْغَائِطَ وَالْبَوْلَ " . باب ترك الجماعة بعذر الأخبثين إذا أخذاه أو أحدهما حتى يتطهر السنن الكبرى - حديث 5027" لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُ الْأَخْبَثَيْنِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ باب ترك الجماعة بعذر الأخبثين إذا أخذاه أو أحدهما حتى يتطهر السنن الكبرى - حديث 5028" إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلْيَبْدَأْ بِهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ " . لَفْظُ حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ وَفِي حَدِيثِ باب ترك الجماعة بعذر الأخبثين إذا أخذاه أو أحدهما حتى يتطهر السنن الكبرى - حديث 5029" إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ الْخَلَاءَ وَقَامَتِ الصَّلَاةُ، فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ " . وَكَذَلِكَ رَوَاباب ترك الجماعة بعذر الأخبثين إذا أخذاه أو أحدهما حتى يتطهر السنن الكبرى - حديث 5031" لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ وَهُوَ يَجِدُ شَيْئًا مِنَ الْخَبَثِ " . أَسْنَدَهُ جَمَاعَةٌ عَنْ شُعْبَةَ، وَرَوَاهُ آدَمُ بباب ترك الجماعة بعذر الأخبثين إذا أخذاه أو أحدهما حتى يتطهر السنن الكبرى - حديث 5032" إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَالْعَشَاءُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِباب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقان السنن الكبرى - حديث 5033" إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَءَوا بِهِ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الباب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقان السنن الكبرى - حديث 5034" إِذَا قُدِّمَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ، وَلَا تَعْجَلُوا عَنْ عَشباب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقان السنن الكبرى - حديث 5035" إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ " . وَعَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ باب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقان السنن الكبرى - حديث 5036" إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ " . وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ عِيَاضٍ، أَخْرَجَهُ مباب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقان السنن الكبرى - حديث 5037" مَا لَكَ لَا تَتَحَدَّثُ كَمَا يَتَحَدَّثُ ابْنُ أَخِي هَذَا؟ أَمَا أَنِّي قَدْ عَلِمْتُ مِنْ أَيْنَ أَتَيْتَ، هَذَا أباب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقان السنن الكبرى - حديث 5038" إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ وَلَا تَعْجَلُوا حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهباب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقان السنن الكبرى - حديث 5039" إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا يَقُومُ حَتَّى يَفْرُغَ " . زَادَ مُسَدَّدٌ: وَكَانَ عَبْباب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقان السنن الكبرى - حديث 5040" إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَلَا يَعْجَلَنَّ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ، وَإِنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةباب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقان السنن الكبرى - حديث 5041" كُنَّا عِنْدَ أَنَسٍ فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِالْمَغْرِبِ وَقَدْ حَضَرَ الْعَشَاءُ، فَقَالَ أَنَسٌ: " ابْدَءُوا بِالْعباب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقان السنن الكبرى - حديث 5042" أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ، ثُمَّ دُعِيَ إِلَىباب من قام إلى الصلاة إذا أقيمت وقد أخذ حاجته من الطعام السنن الكبرى - حديث 5043" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ لِطَعَامٍ وَلَا لِغَيْرِهِ "باب من قام إلى الصلاة إذا أقيمت وقد أخذ حاجته من الطعام السنن الكبرى - حديث 5044" كُنْتُ مَعَ أَبِي فِي زَمَانِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، فَقَالَ عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ الباب من قام إلى الصلاة إذا أقيمت وقد أخذ حاجته من الطعام السنن الكبرى - حديث 5045" لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَذَهَبَ أَبُو باب ترك الجماعة بعذر المرض والخوف السنن الكبرى - حديث 5046" أَنَّ " أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُصَلِّي بِهِمْ فِي وَجَعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اباب ترك الجماعة بعذر المرض والخوف السنن الكبرى - حديث 5047" مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنِ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّى " قَباب ترك الجماعة بعذر المرض والخوف السنن الكبرى - حديث 5049" مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَأْتِيَنَّ الْمَسَاجِدَ " . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، وباب ما جاء في منع من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا من أن يأتي المسجد السنن الكبرى - حديث 5050" مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا يَعْنِي الثُّومَ " . رَوَاهباب ما جاء في منع من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا من أن يأتي المسجد السنن الكبرى - حديث 5051" مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبْنَا، وَلَا يُصَلِّيَنَّ مَعَنَا " . ⦗١٠٨⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي باب ما جاء في منع من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا من أن يأتي المسجد السنن الكبرى - حديث 5052" مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، يَعْنِي الثُّومَ، فَلَا يُؤْذِنَا فِي مَسْجِدِنَا " . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ رَافِعٍباب ما جاء في منع من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا من أن يأتي المسجد السنن الكبرى - حديث 5053" مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الثُّومِ قَالَ: ثُمَّ قَالَ بَعْدُ الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ، فَلَا يَقْرباب ما جاء في منع من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا من أن يأتي المسجد السنن الكبرى - حديث 5054" مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسَاجِدَنَا؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِباب ما جاء في منع من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا من أن يأتي المسجد

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الصلاة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الصلاة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب الصلاة3,590 حديثًا سنن الدارمي: كتاب الصلاة391 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الصلاة303 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الصلاة270 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الصلاة141 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الصلاة140 حديثًا موطأ مالك: كتاب الصلاة89 حديثًا سنن النسائي: [٥] كتاب الصلاة46 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الصلاة39 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الصلاة3 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 9 ربيع الآخر