حديث عن الصلاة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الصلاة

تجمعُ هذه الصفحةُ 5,012 حديثًا في موضوعِ «الصلاة» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الصلاة

سنن الدارمي - حديث 1231«أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا الْإِقَامَةَ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ اباب الأذان مثنى مثنى، والإقامة مرةسنن الدارمي - حديث 1232[تعليق المحقق] إسناده صحيحباب الترجيع في الأذانسنن الدارمي - حديث 1233«عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً، ⦗٧٦٥⦘ وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً» بَابُ الْاسْتِدَارَةِ فِيباب الترجيع في الأذانسنن الدارمي - حديث 1234«فَجَعَلْتُ أَتْبَعُ فَاهُ هَاهُنَا، وَهَاهُنَا بِالْأَذَانِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح ولكن الحديث متفق عليهباب الاستدارة في الأذانسنن الدارمي - حديث 1235«رَكَزَ الْعَنَزَةَ، ثُمَّ أَذَّنَ، وَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ فَرَأَيْتُهُ يَدُورُ فِي أَذَانِهِ» قَالَ عَبْدباب الاستدارة في الأذانسنن الدارمي - حديث 1236رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ثِنْتَانِ لَا تُرَدَّانِ - أَوْ قَلَّ: مَا تُرَدَّانِ - الدُّعَباب الدعاء عند الأذانسنن الدارمي - حديث 1237«إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ» [تعليق المحقق] إسناده صحيحباب ما يقال عند الأذانسنن الدارمي - حديث 1238[تعليق المحقق] إسناده صحيحباب ما يقال عند الأذانسنن الدارمي - حديث 1239[تعليق المحقق] إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو فإن حديثه لا يرقى إلى درجة الصحة بُابُ الشَّيْطَانِ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءباب ما يقال عند الأذانسنن الدارمي - حديث 1240عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ، أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ باب الشيطان إذا سمع النداء فرسنن الدارمي - حديث 1241«أَمَّا هَذَا، فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح وأبو الشعثاء هوباب كراهية الخروج من المسجد بعد النداءسنن الدارمي - حديث 1242«خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الظُّهْرِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ الْإِبْرَادِ بِالظُّباب في وقت الظهرسنن الدارمي - حديث 1243«إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ» قَالَ أَبُو مُحَمَّدباب الإبراد بالظهرسنن الدارمي - حديث 1244«يُصَلِّي الْعَصْرَ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ» [تعليق المحقق] إباب وقت العصرسنن الدارمي - حديث 1245«يُصَلِّي الْمَغْرِبَ سَاعَةَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ إِذَا غَابَ حَاجِبُهَا» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ كَرَاهِيَةِ تَباب وقت المغربسنن الدارمي - حديث 1246«لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَنْتَظِرُوا ⦗٧٧٣⦘ بِالْمَغْرِبِ اشْتِبَاكَ النُّجُومِ» [تعليق المحقق] إسناده ضعباب كراهية تأخير وقت المغربسنن الدارمي - حديث 1247انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ قَالَ يَحْيَى: أَمَلَّاهباب وقت العشاءسنن الدارمي - حديث 1248[تعليق المحقق] إسناده حسن ولكن الحديث متفق عليهباب ما يستحب من تأخير العشاءسنن الدارمي - حديث 1249«إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ غَيْرَكُمْ» وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يُصَلِّي يَوْمَباب ما يستحب من تأخير العشاءسنن الدارمي - حديث 1250«إِنَّهُ لَوَقْتُهَا، لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي» [تعليق المحقق] إسناده صحيحباب ما يستحب من تأخير العشاءسنن الدارمي - حديث 1251«هُوَ الْوَقْتُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي» [تعليق المحقق] إسناده صحيح وابن جريج قد صرح بالتحديث عند مسلم بَابُباب ما يستحب من تأخير العشاءسنن الدارمي - حديث 1252«كُنَّ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّينَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْباب التغليس في الفجرسنن الدارمي - حديث 1253«أَسْفِرُوا بِصَلَاةِ الصُّبْحِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» [تعليق المحقق] رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنهن ولكنهباب: الإسفار بالفجرسنن الدارمي - حديث 1254«نَوِّرُوا بِصَلَاةِ الْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» [تعليق المحقق] إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان ⦗٧٧٩⦘ ١٢٥٥ باب: الإسفار بالفجرسنن الدارمي - حديث 1256«مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف غير أن الحديث متفق عليه ١٢٥٧ - أخْبرباب من أدرك ركعة من صلاة فقد أدركسنن الدارمي - حديث 1258«مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرباب من أدرك ركعة من صلاة فقد أدركسنن الدارمي - حديث 1259((أحاديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها ضعف) )باب المحافظة على الصلواتسنن الدارمي - حديث 1260«مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ، كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ، وَمَنْ صَلَّى الْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ، كَانَ كَقباب المحافظة على الصلواتسنن الدارمي - حديث 1261«الصَّلَاةُ عَلَى مِيقَاتِهَا» [تعليق المحقق] إسناده صحيحباب: استحباب الصلاة في أول الوقتسنن الدارمي - حديث 1262«مَا يُجْلِسُكُمْ هَاهُنَا؟» قُلْنَا: انْتِظَارُ الصَّلَاةِ، قَالَ: فَنَكَتَ بِإِصْبَعِهِ فِي الْأَرْضِ، وَنَكَسَ سَاعَةباب: استحباب الصلاة في أول الوقت

أبواب الصلاة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الصلاة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 12 ربيع الآخر
أحدب متزايد اليوم 13.9 / 29.5
الإضاءة 99%
البدر بعد 1 يوم
الحمد لله