حديث عن الصلاة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الصلاة

تجمعُ هذه الصفحةُ 5,012 حديثًا في موضوعِ «الصلاة» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الصلاة

السنن الكبرى - حديث ٢٢٢٥" خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ " فَقَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ: " لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ " مُباب ما في صلاته الوتر على الراحلة من الدلالة على أن الوتر ليس بواجبالسنن الكبرى - حديث ٢٢٢٦" خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَلَى الْعِبَادِ، فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافباب ما في صلاته الوتر على الراحلة من الدلالة على أن الوتر ليس بواجبالسنن الكبرى - حديث ٢٢٢٧" الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَهُوَ قَوْلُ باب ما في صلاته الوتر على الراحلة من الدلالة على أن الوتر ليس بواجبالسنن الكبرى - حديث ٢٢٢٨" يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ وَطَائِفَةٌ ثُمَّ قَصَّ الْحَدِيثَ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ فِي الْحَدِيثِ: فَإِنْ كَانَ خَوْفًا أباب الرخصة في ترك استقبال القبلة في المكتوبة حال المسايفة وشدة القتالالسنن الكبرى - حديث ٢٢٢٩" دَخَلَ الْبَيْتَ دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ حَتَّى خَرَجَ، فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنباب من طلب باجتهاده إصابة عين الكعبةالسنن الكبرى - حديث ٢٢٣٠" مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ "باب من طلب باجتهاده جهة الكعبةالسنن الكبرى - حديث ٢٢٣١" مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ " تَفَرَّدَ بِالْأَوَّلِ ابْنُ مُجَبِّرٍ، وَتَفَرَّدَ بِالثَّانِي يَعْقُباب من طلب باجتهاده جهة الكعبةالسنن الكبرى - حديث ٢٢٣٢" مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ غَيْرُهُمَا عَنْ نَافِعٍ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْباب من طلب باجتهاده جهة الكعبةالسنن الكبرى - حديث ٢٢٣٣" مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ إِذَا تَوَجَّهْتَ قِبَلَ الْبَيْتِ "باب من طلب باجتهاده جهة الكعبةالسنن الكبرى - حديث ٢٢٣٤" الْبَيْتُ قِبْلَةٌ لِأَهْلِ الْمَسْجِدِ، وَالْمَسْجِدُ قِبْلَةٌ لِأَهْلِ الْحَرَمِ، وَالْحَرَمُ قِبْلَةٌ لِأَهْلِ الْأباب من طلب باجتهاده جهة الكعبةالسنن الكبرى - حديث ٢٢٣٥" كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي مَسِيرٍ أَوْ سَرِيَّةٍ فَأَصَابَنَا غَيْمٌ فَتَحَرَّيْنباب الاختلاف في القبلة عند التحريالسنن الكبرى - حديث ٢٢٣٦" لَا تُقَلِّدُوا دِينَكُمُ الرِّجَالَ فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَبِالْأَمْوَاتِ لَا بِالْأَحْيَاءِ " بَابُ لَا تُسْمَعُ دَلَالباب الاختلاف في القبلة عند التحريالسنن الكبرى - حديث ٢٢٣٧" اللهُ أَعْلَمُ " فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهَا تَكَلَّمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَباب لا تسمع دلالة مشرك لمن كان أعمى أو غير بصير بالقبلةالسنن الكبرى - حديث ٢٢٣٨" لَا تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ فَإِنَّهُمْ لَنْ يَهْدُوكُمْ وَقَدْ ضَلُّوا " بَابُ اسْتِبَانَةِ الْخَطَأباب لا تسمع دلالة مشرك لمن كان أعمى أو غير بصير بالقبلةالسنن الكبرى - حديث ٢٢٣٩" إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ قُرْآنٌ، وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الباب استبانة الخطأ بعد الاجتهادالسنن الكبرى - حديث ٢٢٤٠" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يُصَلُّونَ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَلَمَّا باب استبانة الخطأ بعد الاجتهادالسنن الكبرى - حديث ٢٢٤١" " مَضَتْ صَلَاتُكُمْ " " وَنَزَلَتْ {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ} [البقرة: ١١٥] " "باب استبانة الخطأ بعد الاجتهادالسنن الكبرى - حديث ٢٢٤٢" صَلَّيْنَا لَيْلَةً فِي غَيْمٍ، وَخَفِيَتْ عَلَيْنَا الْقِبْلَةُ، وَعَلَّمْنَا عَلَمًا، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا نَظَرْنَباب استبانة الخطأ بعد الاجتهادالسنن الكبرى - حديث ٢٢٤٣" بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً كُنْتُ فِيهَا فَأَصَابَتْنَا ظُلْمَةٌ، فَلَمْ نَعْرِفِ باب استبانة الخطأ بعد الاجتهادالسنن الكبرى - حديث ٢٢٤٤" يُصَلِّي وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ قَالَ: وَفِيهِ نَزَلَباب استبانة الخطأ بعد الاجتهادالسنن الكبرى - حديث ٢٢٤٥" أَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ فِيمَا ذُكِرَ لَنَا وَاللهُ أَعْلَمُ شَأْنُ الْقِبْلَةِ قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعباب استبانة الخطأ بعد الاجتهادالسنن الكبرى - حديث ٢٢٤٦" إِنَّ أَوَّلَ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ، وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمباب استبانة الخطأ بعد الاجتهادالسنن الكبرى - حديث ٢٢٤٧" قِبْلَةُ اللهِ فَأَيْنَمَا كُنْتَ فِي مَشْرِقٍ أَوْ مَغْرِبٍ فَلَا تَوَجَّهَنَّ إِلَّا إِلَيْهَا "باب استبانة الخطأ بعد الاجتهادالسنن الكبرى - حديث ٢٢٤٨" مَنْ صَلَّى عَلَى غَيْرِ طُهْرٍ، أَوْ عَلَى غَيْرِ قِبْلَةٍ أَعَادَ الصَّلَاةَ، كَانَ فِي الْوَقْتِ أَوْ غَيْرِ الْوَقباب استبانة الخطأ بعد الاجتهادالسنن الكبرى - حديث ٢٢٤٩" اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ وَهُوَ قَاعِدٌ، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا باب ما يستدل به على أن خطأ الانحراف معفو عنهالسنن الكبرى - حديث ٢٢٥٠" أَلَا رَجُلٌ يَكْلَؤُنَا اللَّيْلَةَ " فَقَالَ أَنَسٌ أَيْ ابْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ،باب ما يستدل به على أن خطأ الانحراف معفو عنهالسنن الكبرى - حديث ٢٢٥١" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْحَظُ فِي صَلَاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا، وَلَا يَلْوِي عُباب ما يستدل به على أن خطأ الانحراف معفو عنهالسنن الكبرى - حديث ٢٢٥٢" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْحَظُ فِي صَلَاتِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَلْوِيَ بِهِ عُنُقَهُ " بباب ما يستدل به على أن خطأ الانحراف معفو عنهالسنن الكبرى - حديث ٢٢٥٣" مُرُوا الصَّبِيَّ بِالصَّلَاةِ ابْنَ سَبْعٍ، وَاضْرِبُوهُ عَلَيْهَا ابْنَ عَشْرٍ " تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ،باب الصبي يبلغ في صلاته فيتمها أو يصليها في أول الوقت، ثم يبلغ فلا يلزمه إعادتها لأنه فعل ما كان مأمورا بفعله مضروبا على تركهالسنن الكبرى - حديث ٢٢٥٤" إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُباب النية في الصلاة

أبواب الصلاة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الصلاة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 20.1 / 29.5
الإضاءة 71%
الهلال الجديد بعد 9 يوم
اللهم صل على محمد