حديث عن الصلاة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الصلاة

تجمعُ هذه الصفحةُ 5,012 حديثًا في موضوعِ «الصلاة» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الصلاة

السنن الكبرى - حديث ١٨٠٤" إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا " ، قُلْتُ: أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْأَذَانَ؟ قَاباب رواية من روى النهي عن الأذان قبل الوقت السنن الكبرى - حديث ١٨٠٥١٨٠٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ باب السنة في الأذان لسائر الصلوات بعد دخول الوقت السنن الكبرى - حديث ١٨٠٦" ارْجِعُوا فَكُونُوا فِيهِمْ، وَعَلِّمُوهُمْ، وَصَلُّوا، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، وباب السنة في الأذان لسائر الصلوات بعد دخول الوقت السنن الكبرى - حديث ١٨٠٧" لَمْ يَزَلِ الصُّبْحُ يُنَادَى بِهَا قَبْلَ الْفَجْرِ فَأَمَّا غَيْرُهَا مِنَ الصَّلَوَاتِ فَإِنَّا لَمْ نَرَهَا يُنَاباب السنة في الأذان لسائر الصلوات بعد دخول الوقت السنن الكبرى - حديث ١٨٠٨" لَا يُؤَذَّنُ لِصَلَاةٍ غَيْرِ الصُّبْحِ إِلَّا بَعْدَ وَقْتِهَا لِأَنِّي لَمْ أَعْلَمْ أَحَدًا حَكَى عَنْ رَسُولِ اللباب السنة في الأذان لسائر الصلوات بعد دخول الوقت السنن الكبرى - حديث ١٨٠٩" أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً، الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةباب ما يستدل به على ترجيح قول أهل الحجاز وعملهم السنن الكبرى - حديث ١٨١٠" يُوشِكُ أَنْ تَضْرِبُوا أَكْبَادَ الْإِبِلِ فَلَا تَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ " رَوَاهُ الشّباب ما يستدل به على ترجيح قول أهل الحجاز وعملهم السنن الكبرى - حديث ١٨١١" لِلْقُرَشِيِّ مِثْلُ قُوَّةِ الرَّجُلَيْنِ مِنْ غَيْرِ قُرَيْشٍ " لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ زَادَ زَيْدٌ فِيباب ما يستدل به على ترجيح قول أهل الحجاز وعملهم السنن الكبرى - حديث ١٨١٢" مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَباب الصبي يبلغ والكافر يسلم والمجنون يفيق والحائض تطهر قبل مضي الوقت فيدرك من وقت الصلاة شيئا السنن الكبرى - حديث ١٨١٣" مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنِ ابْنِ يُوسُفَ وَرَوَاهُباب قضاء الظهر والعصر بإدراك وقت العصر وقضاء المغرب والعشاء بإدراك وقت العشاء السنن الكبرى - حديث ١٨١٤" جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ عَامَ تَبُوكَ " وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ فِي غَزْوَباب قضاء الظهر والعصر بإدراك وقت العصر وقضاء المغرب والعشاء بإدراك وقت العشاء السنن الكبرى - حديث ١٨١٥" إِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ صَلَّتِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، وَإِذَا طَهُرَتْ قَبْباب قضاء الظهر والعصر بإدراك وقت العصر وقضاء المغرب والعشاء بإدراك وقت العشاء السنن الكبرى - حديث ١٨١٦" إِذَا طَهُرَتِ الْمَرْأَةُ فِي وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَلْتَبْتَدِئْ بِالظُّهْرِ فَلْتُصَلِّهَا، ثُمَّ لِتُصَلِّ الْباب قضاء الظهر والعصر بإدراك وقت العصر وقضاء المغرب والعشاء بإدراك وقت العشاء السنن الكبرى - حديث ١٨١٨١٨١٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ باب المغمى عليه يفيق بعد ذهاب الوقتين فلا يكون عليه قضاؤهما السنن الكبرى - حديث ١٨١٩" كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ يَعْنِي مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الْمَدِينَةِباب المغمى عليه يفيق بعد ذهاب الوقتين فلا يكون عليه قضاؤهما السنن الكبرى - حديث ١٨٢٠" لَيْسَ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ قَضَاءٌ إِلَّا أَنْ يُغْمَى عَلَيْهِ فِي صَلَاتِهِ فَيُفِيقُ وَهُوَ فِي وَقْتِهَا فَيُصَلّباب المغمى عليه يفيق بعد ذهاب الوقتين فلا يكون عليه قضاؤهما السنن الكبرى - حديث ١٨٢٢بَابُ الْمَرْأَةِ تُدْرِكُ مِنْ أَوَّلِ الْوَقْتِ مِقْدَارَ الصَّلَاةِ ثُمَّ حَاضَتْ أَوْ أُغْمِيَ عَلَيْهَاباب المغمى عليه يفيق بعد ذهاب الوقتين فلا يكون عليه قضاؤهما السنن الكبرى - حديث ١٨٢٣" ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِباب المرأة تدرك من أول الوقت مقدار الصلاة ثم حاضت أو أغمي عليها السنن الكبرى - حديث ١٨٢٤١٨٢٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَباب المرأة تدرك من أول الوقت مقدار الصلاة ثم حاضت أو أغمي عليها السنن الكبرى - حديث ١٨٢٥" إِذَا فَرَّطْتِ الْمَرْأَةُ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى تَحِيضَ قَضَتْ تِلْكَ الصَّلَاةَ " بَابُ لَا يَقْرَبُ الصَّلَاةَ سَكباب المرأة تدرك من أول الوقت مقدار الصلاة ثم حاضت أو أغمي عليها السنن الكبرى - حديث ١٨٢٦" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا يَقْرَبِ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ "باب لا يقرب الصلاة سكران السنن الكبرى - حديث ١٨٢٧" أَنْ لَا يَقْرَبَنَّ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ " بَابُ صِفَةِ أَقَلِّ السُّكْرِباب لا يقرب الصلاة سكران السنن الكبرى - حديث ١٨٢٨بَابُ زَوَالِ الْعَقْلِ بِالسُّكْرِ لَا يَكُونُ عُذْرًا فِي سُقُوطِ الْفَرْضِ عَنْهُباب صفة أقل السكر السنن الكبرى - حديث ١٨٢٩" مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ سُكْرًا مَرَّةً وَاحِدَةً فَكَأَنَّمَا كَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا فَسُلِبَهَا، وَمباب زوال العقل بالسكر لا يكون عذرا في سقوط الفرض عنه السنن الكبرى - حديث ١٨٣٠" ثَلَاثَةٌ لَا تُقْبَلُ لَهُمْ صَلَاةٌ وَلَا تَصْعَدُ لَهُمْ حَسَنَةٌ: الْعَبْدُ الْآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَوَالِباب زوال العقل بالسكر لا يكون عذرا في سقوط الفرض عنه السنن الكبرى - حديث ١٨٣١قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قُمْ يَا بِلَالُ فَنَادِ بِالصَّلَاةِ " ⦗٥٧٤⦘ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي باب بدء الأذان السنن الكبرى - حديث ١٨٣٢١٨٣٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أنا أَحْمَدُ بْنُ باب بدء الأذان السنن الكبرى - حديث ١٨٣٣" ذَلِكَ لِلنَّصَارَى " فَقَالُوا: لَوِ اتَّخَذْنَا بُوقًا قَالَ: " ذَلِكَ لِلْيَهُودِ " قَالَ: فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَباب بدء الأذان السنن الكبرى - حديث ١٨٣٤" هُوَ مِنْ أَمْرِ الْيَهُودِ " قَالَ: فَذُكِرَ لَهُ النَّاقُوسُ فَقَالَ: " هُوَ مِنْ أَمْرِ النَّصَارَى " فَانْصَرَفَ عباب بدء الأذان السنن الكبرى - حديث ١٨٣٥" إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِباب بدء الأذان

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الصلاة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الصلاة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب الصلاة3,590 حديثًا سنن الدارمي: كتاب الصلاة391 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الصلاة303 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الصلاة270 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الصلاة141 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الصلاة140 حديثًا موطأ مالك: كتاب الصلاة89 حديثًا سنن النسائي: [٥] كتاب الصلاة46 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الصلاة39 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الصلاة3 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 12 ربيع الأول