حديث عن الصلاة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الصلاة

تجمعُ هذه الصفحةُ 5,012 حديثًا في موضوعِ «الصلاة» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الصلاة

السنن الكبرى - حديث 3868بَابُ مَنْ فَكَرَّ فِي صَلَاتِهِ أَوْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ لَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِباب من التفت في صلاته لم يسجد سجدتي السهو السنن الكبرى - حديث 3869" تُجُوِّزَ لِأُمَّتِي عَمَّا وَسْوَسَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا أَوْ حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تباب من فكر في صلاته أو حدث نفسه بشيء لم يسجد سجدتي السهو السنن الكبرى - حديث 3870" ذَكَرْتُ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ تِبْرًا عِنْدَنَا فَكَرِهْتُ أَنْ يُمْسِيَ أَوْ يَبِيتَ عِنْدَنَا فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتباب من فكر في صلاته أو حدث نفسه بشيء لم يسجد سجدتي السهو السنن الكبرى - حديث 3871" شَغَلَتْنِي هَذِهِ الْأَعْلَامُ، اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِالْأَنْبَجَانِيِّ " أَخْرَجَهُ الْبُخباب من نظر في صلاته إلى ما يلهيه لم يسجد سجدتي السهو السنن الكبرى - حديث 3872" رُدُّوا هَذِهِ الْخَمِيصَةَ إِلَى أَبِي جَهْمٍ فَإِنِّي نَظَرْتُ إِلَى عَلَمِهَا فِي الصَّلَاةِ فَكَادَ يَفْتِنُنِي " باب من نظر في صلاته إلى ما يلهيه لم يسجد سجدتي السهو السنن الكبرى - حديث 3873بَابُ مَنْ نَسِيَ الْقُنُوتَ سَجَدَ لِلسَّهْوِ قِيَاسًا عَلَى مَا رُوِّينَا فِيمَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَلَمْ يَجْلِباب من نظر في صلاته إلى ما يلهيه لم يسجد سجدتي السهو السنن الكبرى - حديث 3874" عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ "باب من نسي القنوت سجد للسهو قياسا على ما روينا فيمن قام من اثنتين فلم يجلس السنن الكبرى - حديث 3875٣٨٧٥ - وأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بباب من نسي القنوت سجد للسهو قياسا على ما روينا فيمن قام من اثنتين فلم يجلس السنن الكبرى - حديث 3876" مَنْ نَسِيَ الْقُنُوتَ فِي الْوِتْرِ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ " قَالَ سُفْيَانُ رَحِمَهُ اللهُ: وَبِهِ نَأْخُذُ بَاباب من نسي القنوت سجد للسهو قياسا على ما روينا فيمن قام من اثنتين فلم يجلس السنن الكبرى - حديث 3877" صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ فَلَمْ يَقْنُتْ "باب من لم ير السجود في ترك القنوت السنن الكبرى - حديث 3878" صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ باب من لم ير السجود في ترك القنوت السنن الكبرى - حديث 3879" صَلَّيْنَا خَلْفَ عُمَرَ الْفَجْرَ فَلَمْ يَقْنُتْ " وَقَدْ رُوِّينَا فِي بَابِ الْقُنُوتِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اباب من لم ير السجود في ترك القنوت السنن الكبرى - حديث 3880" لَا " قَالُوا: صَلَّيْتَ خَمْسًا، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ " لَفْظُ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ، وَلَمْ يَذْكُرْ شَاذَانُ الظُّهْباب من سها عن سجدتي السهو ثم انصرف السنن الكبرى - حديث 3881" اسْجُدِ الْآنَ "باب من سها عن سجدتي السهو ثم انصرف السنن الكبرى - حديث 3882" إِذَا سَهَا فِي الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ " بَابُ الدَّلِيباب من سها عن سجدتي السهو ثم انصرف السنن الكبرى - حديث 3883" إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْقِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ، فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سباب الدليل على أن سجدتي السهو للسهو نافلة السنن الكبرى - حديث 3884" إِنَّ الْإِمَامَ يَكْفِي مَنْ وَرَاءَهُ، فَإِنْ سَهَا الْإِمَامُ فَعَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ وَعَلَى مَنْ وَرَاءَهُباب من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهو السنن الكبرى - حديث 3885بَابُ الْإِمَامِ يَسْهُو فَيَسْجُدُ أَوْ يَسْجُدُ مَنْ خَلْفَهُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْإباب من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهو السنن الكبرى - حديث 3886" مَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا "باب الإمام يسهو فيسجد أو يسجد من خلفه السنن الكبرى - حديث 3887" انْتَهَيْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَقَدْ صَلَّى بباب المسبوق ببعض الصلاة يتم باقي صلاته ولا يسجد سجدتي السهو إذا لم يسه هو ولا الإمام السنن الكبرى - حديث 3888" قَالَ أَبُو دَاوُدَ: أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَابْنُ عُمَرَ وَابْنُ الزُّبَيْرِ يَقُولُونَ: " مَنْ أَدْرَكَ الْفَرْباب المسبوق ببعض الصلاة يتم باقي صلاته ولا يسجد سجدتي السهو إذا لم يسه هو ولا الإمام السنن الكبرى - حديث 3889" إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَّسَ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا وباب سجود السهو في التطوع روي ذلك عن ابن عباس السنن الكبرى - حديث 3890٣٨٩٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا باب كيف يسجد للسهو إذا سجدهما قبل السلام السنن الكبرى - حديث 3891بَابُ كَيْفَ يَسْجُدُ لِلسَّهْوِ إِذَا سَجَدَهُمَا بَعْدَ السَّلَامِباب كيف يسجد للسهو إذا سجدهما قبل السلام السنن الكبرى - حديث 3892" لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ " قَالَ: بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ " فَصَباب كيف يسجد للسهو إذا سجدهما بعد السلام السنن الكبرى - حديث 3893" كَبَّرَ وَسَجَدَ " تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ هِشَامٍ، وَسَائِرُ الرُّوَاةِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، ثُمَّباب من قال يكبر ثم يكبر ويسجد السنن الكبرى - حديث 3894" مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟ " فَقَالُوا: صَدَقَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِباب من قال يسلم عن سجدتي السهو السنن الكبرى - حديث 3895بَابُ مَنْ قَالَ يَتَشَهَّدُ بَعْدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ثُمَّ يُسَلِّمُباب من قال يسلم عن سجدتي السهو السنن الكبرى - حديث 3896" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشَهَّدَ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، ثُمَّ سَلَّمَ "باب من قال يتشهد بعد سجدتي السهو ثم يسلم السنن الكبرى - حديث 3897" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ تَشَهَّدَ بَعْدُ، باب من قال يتشهد بعد سجدتي السهو ثم يسلم

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الصلاة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الصلاة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب الصلاة3,590 حديثًا سنن الدارمي: كتاب الصلاة391 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الصلاة303 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الصلاة270 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الصلاة141 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الصلاة140 حديثًا موطأ مالك: كتاب الصلاة89 حديثًا سنن النسائي: [٥] كتاب الصلاة46 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الصلاة39 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الصلاة3 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 8 ربيع الآخر