حديث عن الصلاة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الصلاة

تجمعُ هذه الصفحةُ 5,012 حديثًا في موضوعِ «الصلاة» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الصلاة

السنن الكبرى - حديث ١٩٠٤" بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ إِذْ سَمِعْنَا مُنَادِيًا يباب سنة الأذان والإقامة للمكتوبة في حالتي الانفراد والجماعةالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٥" يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ فِي رَأْسِ شَظِيَّةٍ لِلْجَبَلِ يُؤَذِّنُ لِلصَّلَاةِ وَيُصَلِّي فَيَقُولُ اللهُ عباب سنة الأذان والإقامة للمكتوبة في حالتي الانفراد والجماعةالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٦" لَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيَتَوَضَّأُ أَوْ يَتَيَمَّمُ صَعِيدًا طَيِّبًا فَيُنَادِي بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يُقِباب سنة الأذان والإقامة للمكتوبة في حالتي الانفراد والجماعةالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٧" لَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيَتَوَضَّأُ إِنْ وَجَدَ مَاءً وَإِلَّا يَتَيَمَّمُ فَيُنَادِي بِالصَّلَاةِ ثُمَّ باب سنة الأذان والإقامة للمكتوبة في حالتي الانفراد والجماعةالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٨" مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيُؤَذِّنُ بِحَضْرَةِ الصَّلَاةِ وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ فَيُصَلِّي إِلَّا صَفَّباب سنة الأذان والإقامة للمكتوبة في حالتي الانفراد والجماعةالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٩" انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الشَّهْدَةِ فَنَزُورَهَا فَأَمَرَ أَنْ يُؤَذَّنَ لَهَا وَيُقَامَ وَيُؤَمَّ أَهْلُ دَارِهَا فِيباب سنة الأذان والإقامة في البيوت وغيرهاالسنن الكبرى - حديث ١٩١٠" أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ؟ " قُلْنَا: لَا فَقَالَ: " قُومُوا فَصَلُّوا " فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامباب الإكتفاء بأذان الجماعة وإقامتهمالسنن الكبرى - حديث ١٩١١" يُجْزِئُنَا أَذَانُ الْحِيِّ وَإِقَامَتِهِمْ "باب الإكتفاء بأذان الجماعة وإقامتهمالسنن الكبرى - حديث ١٩١٢" إِذَا كُنْتَ فِي قَرْيَةٍ يُؤَذَّنُ فِيهِ وَيُقَامُ أَجْزَأَكَ ذَلِكَ "باب الإكتفاء بأذان الجماعة وإقامتهمالسنن الكبرى - حديث ١٩١٣بَابُ صِحَّةِ الصَّلَاةِ مَعَ تَرْكِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ أَوْ تَرْكِ أَحَدِهِمَاباب الإكتفاء بأذان الجماعة وإقامتهمالسنن الكبرى - حديث ١٩١٤١٩١٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبباب صحة الصلاة مع ترك الأذان والإقامة أو ترك أحدهماالسنن الكبرى - حديث ١٩١٥١٩١٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهباب صحة الصلاة مع ترك الأذان والإقامة أو ترك أحدهماالسنن الكبرى - حديث ١٩١٦" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَامْشُوا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُباب صحة الصلاة مع ترك الأذان والإقامة أو ترك أحدهماالسنن الكبرى - حديث ١٩١٧" مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدٍ قَدْ أُقِيمَتْ فِيهِ الصَّلَاةُ أَجْزَأَتْهُ إِقَامَتُهُمْ " قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ تباب صحة الصلاة مع ترك الأذان والإقامة أو ترك أحدهماالسنن الكبرى - حديث ١٩١٨" جَاءَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَقَدْ صَلَّيْنَا الْفَجْرَ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ بِأَصْحَابِهِ " وَباب من استحب أن يؤذن ويقيم في نفسه إذا دخل مسجدا قد أقيمت فيه الصلاة وكان عطاء يقول: يقيم لنفسهالسنن الكبرى - حديث ١٩١٩" انْزِلُوا فَصَلُّوا الْمَغْرِبَ بِإِقَامَةِ ذَلِكَ الْعَبْدِ الْأَسْوَدِ " هَذَا مُرْسَلٌ بَابُ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءباب أخذ المرء بأذان غيره وإقامته وإن لم يقم بهالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٠" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ "باب ليس على النساء أذان ولا إقامةالسنن الكبرى - حديث ١٩٢١" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ وَلَا جُمُعَةٌ وَلَا اغْتِسَالُ جُمُعَةٍ وَلَا تَقَدَّمُهُنَّ امْرَأَةباب ليس على النساء أذان ولا إقامةالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٢" كَانَتْ تُؤَذِّنُ وَتُقِيمُ وَتَؤُمُّ النِّسَاءَ وَتَقُومُ وَسْطَهُنَّ "باب أذان المرأة وإقامتها لنفسها وصواحباتهاالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٣" إِذَا أَذَّنَّ فَأَقَمْنَ فَذَلِكَ أَفْضَلُ وَإِنْ لَمْ يَزِدْنَ عَلَى الْإِقَامَةِ أَجْزَأَتْ عَنْهُنَّ قَالَ ابْنُ ثباب أذان المرأة وإقامتها لنفسها وصواحباتهاالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٤" يَا بِلَالُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِ " مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ بَابُ الْقَوْلِ مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُباب المرأة لا تؤذن للرجالالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٥" إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ باب القول مثل ما يقول المؤذنالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٦" إِذَا قَالَ: الْمُؤَذِّنُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ فَقَالَ أَحَدُكُمُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ قَالَباب القول مثل ما يقول المؤذنالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٧" أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمَجْلِسِ حِينَ باب القول مثل ما يقول المؤذنالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٨رَسُولُ اللهِ قَالَ يَحْيَى: فَحَدَّثَنَا صَاحِبٌ لَنَا أَنَّهُ لَمَّا قَالَ: حِيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ: لَا حَوْلَ وباب القول مثل ما يقول المؤذنالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٩" وَأَنَا وَأَنَا " بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ ذَلِكَباب القول مثل ما يقول المؤذنالسنن الكبرى - حديث ١٩٣٠" إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ وَصَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُصَلِّي عَلباب ما يقول إذا فرغ من ذلكالسنن الكبرى - حديث ١٩٣١" إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ " ثُمَّ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ نَحْوَ حَدِيثِهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ. ١٩٣٢ باب ما يقول إذا فرغ من ذلكالسنن الكبرى - حديث ١٩٣٣" مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ اباب ما يقول إذا فرغ من ذلكالسنن الكبرى - حديث ١٩٣٤" مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنّباب ما يقول إذا فرغ من ذلك

أبواب الصلاة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الصلاة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب الصلاة3,590 حديثًا سنن الدارمي: كتاب الصلاة391 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الصلاة303 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الصلاة270 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الصلاة141 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الصلاة140 حديثًا موطأ مالك: كتاب الصلاة89 حديثًا سنن النسائي: [٥] كتاب الصلاة46 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الصلاة39 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الصلاة3 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 17.8 / 29.5
الإضاءة 90%
الهلال الجديد بعد 12 يوم
الحمد لله