حديث عن الصلاة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الصلاة

تجمعُ هذه الصفحةُ 5,012 حديثًا في موضوعِ «الصلاة» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الصلاة

السنن الكبرى - حديث 4792" صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عَبَّاسٍ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: " أَلَا أُعَلِّمُكَ الْوِتْرَ؟ " قباب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا السنن الكبرى - حديث 4793" رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: " أَصَاباب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا السنن الكبرى - حديث 4794" أَنَّهُ رَأَى مُعَاوِيَةَ صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا " ، فَأَخْبَرَ اباب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا السنن الكبرى - حديث 4795" الْوِتْرُ حَقٌّ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيَفْعَلْباب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا السنن الكبرى - حديث 4796" كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ مَا قُدِّرَ لَهُ سَجْدَتَيْنِ سَجْدَتَيْنِ، فَإِنْ خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى وَاباب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا السنن الكبرى - حديث 4797" أَوْتَرَ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِرَكْعَةٍ، وَعِنْدَهُ مَوْلًى لِابْنِ عَبَّاسٍ، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبباب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا السنن الكبرى - حديث 4798" هَلْ لَكَ فِي مُعَاوِيَةَ؟ مَا أُوتِرَ إِلَّا بِرَكْعَةٍ‍‍ قَالَ: أَصَابَ؛ إِنَّهُ فَقِيهٌ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فباب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا السنن الكبرى - حديث 4799" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ صَلَاتُهُ مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُباب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن السنن الكبرى - حديث 4800" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِخَمْسٍ، وَلَاباب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن السنن الكبرى - حديث 4801" يَرْقُدُ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ تَسَوَّكَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ يَجْلِسُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنباب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن السنن الكبرى - حديث 4802" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْهِ قَبْلَ الصُّبْحِباب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن السنن الكبرى - حديث 4803" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ لَا يَقْعُدُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ " . كَذَا فِيباب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن السنن الكبرى - حديث 4804" كَانَ يُوتِرُ بِأَرْبَعٍ وَثَلَاثٍ، وَسِتٍّ وَثَلَاثٍ، وَثَمَانٍ وَثَلَاثٍ، وَعَشْرٍ وَثَلَاثٍ، وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ باب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن السنن الكبرى - حديث 4805" بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ فَصباب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن السنن الكبرى - حديث 4806" فَاضْطَجَعْتُ فِي حُجْرَتِهِ فَجَعَلْتُ فِي نَفْسِي أَنْ أُحْصِيَ كَمْ يُصَلِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَباب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن السنن الكبرى - حديث 4807" أَنَّ زَيْدًا كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ لَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي الْخَامِسَةِ " . وَكَانَ أَبِي يَفْعَلُهُ. كَذَا وَجَدْتباب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن السنن الكبرى - حديث 4808" كَانَ عُمَرُ أَفْقَهَ مِنْهُ، كَانَ يَنْهَضُ فِي الثَّالِثَةِ بِالتَّكْبِيرِ "باب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن السنن الكبرى - حديث 4809بَابُ مَنْ أَوْتَرَ بِتِسْعٍ أَوْ بِسَبْعٍ يَجْلِسُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ مِنْهُنَّ وَيُسَلِّمُ فِي آخِرِهِنَّباب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن السنن الكبرى - حديث 4810" أَلَيْسَ فِيكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؟ " فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ، وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى رَجْعَتِهَا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْنَباب من أوتر بتسع أو بسبع يجلس في الأخريين منهن ويسلم في آخرهن السنن الكبرى - حديث 4811" فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَمَلَ اللَّحْمَ صَلَّى سَبْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُباب من أوتر بتسع أو بسبع يجلس في الأخريين منهن ويسلم في آخرهن السنن الكبرى - حديث 4812" الْوِتْرُ ثَلَاثٌ كَوِتْرِ النَّهَارِ الْمَغْرِبِ " . هَذَا صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِنْ قَوْباب من أوتر بثلاث موصولات بتشهدين وتسليم السنن الكبرى - حديث 4813" الْوِتْرُ سَبْعٌ أَوْ خَمْسٌ وَلَا أَقَلُّ مِنْ ثَلَاثٍ " . وَقِيلَ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ عباب من أوتر بثلاث موصولات بتشهدين وتسليم السنن الكبرى - حديث 4814" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ " كَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الْوباب من أوتر بثلاث موصولات بتشهدين وتسليم السنن الكبرى - حديث 4815" لَا تُوتِرُوا بِثَلَاثٍ تُشَبِّهُوا بِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ، أَوْتِرُوا بِسَبْعٍ أَوْ بِخَمْسٍ "باب من أوتر بثلاث موصولات بتشهدين وتسليم السنن الكبرى - حديث 4816" لَا تُوتِرُوا بِثَلَاثٍ تُشَبِّهُوا بِالْمَغْرِبِ، وَلَكِنْ أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ أَوْ بِسَبْعٍ أَوْ بِتِسْعٍ أَوْ بِإِحباب من أوتر بثلاث موصولات بتشهدين وتسليم السنن الكبرى - حديث 4817" لَا تُوتِرُوا بِثَلَاثٍ " . قَالَ: فَذَكَرَ نَحْوَهُ مَوْقُوفًا بَابٌ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِباب من أوتر بثلاث موصولات بتشهدين وتسليم السنن الكبرى - حديث 4818" كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا يُوتِرُ فِيهِنَّ، وَيُصَلّباب في الركعتين بعد الوتر السنن الكبرى - حديث 4819" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ قَرَأَ فِيهِمَا وَهُوَ جَالِسباب في الركعتين بعد الوتر السنن الكبرى - حديث 4820" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ بِباب في الركعتين بعد الوتر السنن الكبرى - حديث 4821" كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ، وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ الْوِتباب في الركعتين بعد الوتر

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الصلاة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الصلاة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب الصلاة3,590 حديثًا سنن الدارمي: كتاب الصلاة391 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الصلاة303 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الصلاة270 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الصلاة141 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الصلاة140 حديثًا موطأ مالك: كتاب الصلاة89 حديثًا سنن النسائي: [٥] كتاب الصلاة46 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الصلاة39 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الصلاة3 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 9 ربيع الآخر