حديث عن الضحايا

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الضحايا

تجمعُ هذه الصفحةُ 744 حديثًا في موضوعِ «الضحايا» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الضحايا

السنن الكبرى - حديث ١٩٢٢٩١٩٢٢٩ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: الْقَانِعُ السَّائِباب إطعام البائس الفقير وإطعام القانع والمعتر، وما جاء في تفسيرهمالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٣٠١٩٢٣٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّقَّاءِ الْإِسْفِرَايِينِيُّ، أنبأ أَبُباب إطعام البائس الفقير وإطعام القانع والمعتر، وما جاء في تفسيرهمالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٣١بَابُ لَا يَبِيعُ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ شَيْئًا، وَلَا يُعْطِي أَجْرَ الْجَازِرِ مِنْهَاباب إطعام البائس الفقير وإطعام القانع والمعتر، وما جاء في تفسيرهمالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٣٢" نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا " . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي خَيْثَمَةَ: وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلَحْمِهَا وَجُلُودِهَا وَأَباب لا يبيع من أضحيته شيئا، ولا يعطي أجر الجازر منهاالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٣٣" مَنْ بَاعَ جِلْدَ أُضْحِيَّتِهِ فَلَا أُضْحِيَّةَ لَهُ " بَابُ الِاشْتِرَاكِ فِي الْهَدْيِ وَالْأُضْحِيَّةِباب لا يبيع من أضحيته شيئا، ولا يعطي أجر الجازر منهاالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٣٤١٩٢٣٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَبُو عباب الاشتراك في الهدي والأضحيةالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٣٥١٩٢٣٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ عَلِباب الاشتراك في الهدي والأضحيةالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٣٦" مَا هِيَ إِلَّا مِنَ الْبُدْنِ " . وَحَضَرَ جَابِرٌ الْحُدَيْبِيَةَ فَقَالَ: اشْتَرَكْنَا كُلُّ سَبْعَةٍ فِي بَدَنَةٍ باب الاشتراك في الهدي والأضحيةالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٣٧" الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ " . رِوَايَةُ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَلَى أَنَّ الْبَدَنَةَ عَنْباب الاشتراك في الهدي والأضحيةالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٣٨" يَا ثَوْبَانُ أَصْلِحْ لَحْمَهَا " ، فَلَمْ أَزَلْ أُصْلِحُهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصّباب الأضحية في السفرالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٣٩عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " كُلُّ عَرَفَاتٍ مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ عَرَفَاتٍ، وَكُلُّ مباب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٤١قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَرَفَاتٌ مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ عُرَنَةَ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَباب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٤٢رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَيَّامُ التَّشْرِيقِ كُلُّهَا ذَبْحٌباب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٤٣" كُلُّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ "باب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٤٤" قُمْ فَأَذِّنْ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَأَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ أَيَّامُ مِنًى " .باب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٤٥" أَيَّامُ التَّشْرِيقِ كُلُّهَا ذَبْحٌ " . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ باب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٤٧١٩٢٤٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنبأ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِباب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٤٨١٩٢٤٨ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أنبأ رَوْحٌ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ مَطَرٍ، أَنَّ الْحَسَنَ، وَعَطَاءً، باب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٤٩قَالَ: وَثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: الْأَضْحَى ثَلَاثَةُ أَباب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٥٠١٩٢٥٠ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ هُوَ الصَّغَانِيُّ، ثنا رَوْحٌ، قَالَ: ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ باب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٥١١٩٢٥١ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ باب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٥٢بَابُ مَنْ قَالَ الْأَضْحَى يَوْمَ النَّحْرِ وَيَوْمَيْنِ بَعْدَهُباب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٥٣١٩٢٥٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُباب من قال الأضحى يوم النحر ويومين بعدهالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٥٤١٩٢٥٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمباب من قال الأضحى يوم النحر ويومين بعدهالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٥٥بَابُ مَنْ قَالَ الضَّحَايَا إِلَى آخِرِ الشَّهْرِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَأْنِيَ ذَلِكَباب من قال الأضحى يوم النحر ويومين بعدهالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٥٦" الضَّحَايَا إِلَى آخِرِ الشَّهْرِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَأْنِيَ ذَلِكَ " . لَفْظُ حَدِيثِ الْأَصْبَهَانِيِّ وَفِي رباب من قال الضحايا إلى آخر الشهر لمن أراد أن يستأني ذلكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٥٧جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ بَابُ الْعَقِيقَةُ سُنَّةٌباب من قال الضحايا إلى آخر الشهر لمن أراد أن يستأني ذلكالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٥٨" مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّباب العقيقة سنةالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٥٩" فِي الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى " . قَالَ الْفَقِيهُ رَحِمَهُ اللهُ: وباب العقيقة سنةالسنن الكبرى - حديث ١٩٢٦٠" عَنِ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى " . وَاسْتَشْهَدَ الْبُخَارِيُّ أَيْضباب العقيقة سنة

أبواب الضحايا في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الضحايا» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب الضحايا668 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الضحايا56 حديثًا موطأ مالك: كتاب الضحايا20 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 18.1 / 29.5
الإضاءة 88%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
سبحان الله