حديث عن الطلاق

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الطلاق

تجمعُ هذه الصفحةُ 3,788 حديثًا في موضوعِ «الطلاق» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الطلاق

موطأ مالك - حديث 1573«صَدَقْتُمْ، تَدْرُونَ مَا الْأَقْرَاءُ؟» إِنَّمَا الْأَقْرَاءُ الْأَطْهَارُ "باب ما جاء في الأقراء وعدة الطلاق وطلاق الحائضموطأ مالك - حديث 1574٥٥ - وَحَدَّثَنِي عَنْ مالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: مَباب ما جاء في الأقراء وعدة الطلاق وطلاق الحائضموطأ مالك - حديث 1575«إِذَا دَخَلَتْ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ وَبَرِئَ مِنْهَا وَلَا تَرِثُهُ وَلَا باب ما جاء في الأقراء وعدة الطلاق وطلاق الحائضموطأ مالك - حديث 1576٢٩ - كِتَابُ الطَّلَاقِكتاب الطلاقموطأ مالك - حديث 1577بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَتَّةِباب ما جاء في البتةموطأ مالك - حديث 1578«إِذَا دَخَلَتِ الْمُطَلَّقَةُ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ، فَقَدْ بَانَتْ مِنْ زَوْجِهَا، وَلَا مِيرَاثَ باب ما جاء في الأقراء وعدة الطلاق وطلاق الحائضموطأ مالك - حديث 1579«إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ، فَدَخَلَتْ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ، وَبَباب ما جاء في الأقراء وعدة الطلاق وطلاق الحائضموطأ مالك - حديث 1580«إِذَا طُلِّقَتِ الْمَرْأَةُ فَدَخَلَتْ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ، فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ وَحَلَّتْ»باب ما جاء في الأقراء وعدة الطلاق وطلاق الحائضموطأ مالك - حديث 1581«عِدَّةَ الْمُخْتَلِعَةِ ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ»باب ما جاء في الأقراء وعدة الطلاق وطلاق الحائضموطأ مالك - حديث 1582«عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ الْأَقْرَاءُ وَإِنْ تَبَاعَدَتْ»باب ما جاء في الأقراء وعدة الطلاق وطلاق الحائضموطأ مالك - حديث 1583«إِذَا حِضْتِ فَآذِنِينِي» ، فَلَمَّا حَاضَتْ آذَنَتْهُ، فَقَالَ: «إِذَا طَهُرْتِ فَآذِنِينِي» ، ⦗٥٧٩⦘ فَلَمَّا طَهُرَتْباب ما جاء في الأقراء وعدة الطلاق وطلاق الحائضموطأ مالك - حديث 1584بَابُ مَا جَاءَ فِي عِدَّةِ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا إِذَا طُلِّقَتْ فِيهِباب ما جاء في عدة المرأة في بيتها إذا طلقت فيهموطأ مالك - حديث 1585«اتَّقِ اللَّهَ وَارْدُدِ الْمَرْأَةَ إِلَى بَيْتِهَا» ، فَقَالَ مَرْوَانُ فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ، إِنَّ عَبْدَ الرَّحْباب ما جاء في عدة المرأة في بيتها إذا طلقت فيهموطأ مالك - حديث 1586«فَطَلَّقَهَا الْبَتَّةَ فَانْتَقَلَتْ» ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَباب ما جاء في عدة المرأة في بيتها إذا طلقت فيهموطأ مالك - حديث 1587«طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ فِي مَسْكَنِ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ طَرِيقَهُ إِلَىباب ما جاء في عدة المرأة في بيتها إذا طلقت فيهموطأ مالك - حديث 1588«عَلَى زَوْجِهَا» ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَ زَوْجِهَا؟ قَالَ: «فَعَلَيْهَا» ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهباب ما جاء في عدة المرأة في بيتها إذا طلقت فيهموطأ مالك - حديث 1589بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفَقَةِ الْمُطَلَّقَةِباب ما جاء في نفقة المطلقةموطأ مالك - حديث 1590«لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ» ، ثُمَّ قَالَ: «تِلْكَ امْرَأَةٌ يَباب ما جاء في نفقة المطلقةموطأ مالك - حديث 1591«الْمَبْتُوتَةُ لَا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا، حَتَّى تَحِلَّ، وَلَيْسَتْ لَهَا نَفَقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا، فَيباب ما جاء في نفقة المطلقةموطأ مالك - حديث 1592«الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي طَلَاقِ الْعَبْدِ الْأَمَةَ، إِذَا طَلَّقَهَا وَهِيَ أَمَةٌ، ثُمَّ عَتَقَتْ بَعْدُ، فَعِدَّتُهَباب ما جاء في عدة الأمة من طلاق زوجهاموطأ مالك - حديث 1593بَابُ جَامِعِ عِدَّةِ الطَّلَاقِباب جامع عدة الطلاقموطأ مالك - حديث 1594«أَيُّمَا امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ، ثُمَّ رَفَعَتْهَا حَيْضَتُهَا، فَإِنَّهَا تَنْتَظِرُباب جامع عدة الطلاقموطأ مالك - حديث 1595«عِدَّةُ الْمُسْتَحَاضَةِ سَنَةٌ» قَالَ مَالِكٌ: «الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الْمُطَلَّقَةِ الَّتِي تَرْفَعُهَا حَيْضَتُهَاباب جامع عدة الطلاقموطأ مالك - حديث 1596بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحَكَمَيْنِباب ما جاء في الحكمينموطأ مالك - حديث 1597«إِنَّ إِلَيْهِمَا الْفُرْقَةَ بَيْنَهُمَا وَالْاجْتِمَاعَ» قَالَ مَالِكٌ: «وَذَلِكَ أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ مِنْ أَهْلِ اباب ما جاء في الحكمينموطأ مالك - حديث 1598بَابُ مَا جَاءَ فِي يَمِينِ الرَّجُلِ بِطَلَاقِ مَا لَمْ يَنْكِحْباب ما جاء في يمين الرجل بطلاق ما لم ينكحموطأ مالك - حديث 1599«إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ بِطَلَاقِ الْمَرْأَةِ قَبْلَ أَنْ يَنْكِحَهَا، ثُمَّ أَثِمَ إِنَّ ذَلِكَ لَازِمٌ لَهُ إِذَا نَكَباب ما جاء في يمين الرجل بطلاق ما لم ينكحموطأ مالك - حديث 1600بَابُ أَجَلِ الَّذِي لَا يَمَسُّ امْرَأَتَهُباب أجل الذي لا يمس امرأتهموطأ مالك - حديث 1601«مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَمَسَّهَا، فَإِنَّهُ يُضْرَبُ لَهُ أَجَلٌ سَنَةً، فَإِنْ مَسَّهَا وَإِباب أجل الذي لا يمس امرأتهموطأ مالك - حديث 1602«مِنْ يَوْمِ تُرَافِعُهُ إِلَى السُّلْطَانِ» ⦗٥٨٦⦘ قَالَ مَالِكٌ: «فَأَمَّا الَّذِي قَدْ مَسَّ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ اعْتَرباب أجل الذي لا يمس امرأته

أبواب الطلاق في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الطلاق» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 9 ربيع الآخر
أحدب متزايد اليوم 11.1 / 29.5
الإضاءة 85%
البدر بعد 4 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل