حديث عن الطهارة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الطهارة

تجمعُ هذه الصفحةُ 3,495 حديثًا في موضوعِ «الطهارة» من 9 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الطهارة

السنن الكبرى - حديث 1066١٠٦٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْباب الجريح والقريح والمجدور يتيمم إذا خاف التلف باستعمال الماء أو شدة الضنا.السنن الكبرى - حديث 1067" فَلْيَتَيَمَّمُ وَلْيُصَلِّ "باب الجريح والقريح والمجدور يتيمم إذا خاف التلف باستعمال الماء أو شدة الضنا.السنن الكبرى - حديث 1068" يَتَيَمَّمُ بِالصَّعِيدِ " وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ بِإِسْنَادِهِباب الجريح والقريح والمجدور يتيمم إذا خاف التلف باستعمال الماء أو شدة الضنا.السنن الكبرى - حديث 1069" الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ " قَالَ نَافِعٌ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ: اباب المحموم ومن في معناه لا يتيمم عند وجود الماءالسنن الكبرى - حديث 1070" يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ " فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنَ الِاغْتِسَالِ وَقُلْتُ: باب التيمم في السفر إذا خاف الموت أو العلة من شدة البردالسنن الكبرى - حديث 1071" كَيْفَ وَجَدْتُمْ عَمْرًا وَصَحَابَتَهُ " فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا وَقَالُوا " يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى بِنَا وَهُباب التيمم في السفر إذا خاف الموت أو العلة من شدة البردالسنن الكبرى - حديث 1072" إِنَّمَا يَكْفِيكَ هَكَذَا " وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً " قَالَ: إِنِّي لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنَعَ باب التيمم في السفر إذا خاف الموت أو العلة من شدة البردالسنن الكبرى - حديث 1073" مَا لَهُمْ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ - ثَلَاثًا - قَدْ جَعَلَ اللهُ الصَّعِيدَ أَوِ التَّيَمُّمَ طُهُورًا " هَذَا حَدباب الجرح إذا كان في بعض جسده دون بعضالسنن الكبرى - حديث 1074" قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالَ " قَالَ عَطَاءٌ: فَبَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ باب الجرح إذا كان في بعض جسده دون بعضالسنن الكبرى - حديث 1075" قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ إِنَّمَا كَانَ يباب الجرح إذا كان في بعض جسده دون بعضالسنن الكبرى - حديث 1076" مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا فُعِلَ بِهَا مَنِ النَّارِ كَذَا وَكَذَا "باب الجرح إذا كان في بعض جسده دون بعضالسنن الكبرى - حديث 1077" قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا إِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ إِنَّمَا كَانَ يَكباب المسح على العصائب والجبائرالسنن الكبرى - حديث 1078" إِذَا لَمْ تَكُنْ عَلَى الْجُرْحِ عَصَائِبُ غَسَلَ مَا حَوْلَهُ، وَلَمْ يَغْسِلْهُ " . ١٠٧٩ - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: حباب المسح على العصائب والجبائرالسنن الكبرى - حديث 1082" امْسَحْ عَلَى الْجَبَائِرِ " عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ مَعْرُوفٌ بِوَضْعِ الْحَدِيثِ كَذَّبَهُ أَحْمَدُ بْنُ باب المسح على العصائب والجبائرالسنن الكبرى - حديث 1083" يَغْتَسِلُ وَيَمْسَحُ الْخِرْقَةَ أَوْ قَالَ: يَمْسَحُ صَدْرَهُ "باب المسح على العصائب والجبائرالسنن الكبرى - حديث 1084" إِنْ كَانَ يَخَافُ فَلْيَمْسَحْ عَلَى الْخِرْقَةِ وَإِنْ كَانَ لَا يَخَافُ فَلْيَغْسِلْهَا "باب المسح على العصائب والجبائرالسنن الكبرى - حديث 1085" يَغْسِلُ مَا أَصَابَهُ مَنْ دَمِهِ، ثُمَّ يَعْصِبُهَا، ثُمَّ يَمْسَحُ عَلَى الْعِصَابِ إِذَا تَوَضَّأَ فَإِنْ نَفَذَ مباب المسح على العصائب والجبائرالسنن الكبرى - حديث 1086" امْسَحْ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ "باب المسح على العصائب والجبائرالسنن الكبرى - حديث 1087" امْسَحْ عَلَيْهَا بِالْمَاءِ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَعْذِرُ بِالْمَعْذِرَةِ " وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ، باب المسح على العصائب والجبائرالسنن الكبرى - حديث 1088بَابُ الصَّحِيحِ الْمُقِيمِ يَتَوَضَّأُ لِلْمَكْتُوبَةِ وَالْجَنَازَةِ وَالْعِيدِ وَلَا يَتَيَمَّمٌباب المسح على العصائب والجبائرالسنن الكبرى - حديث 1089" لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ أَحَدِكِمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ " ⦗٣٥١⦘ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مباب الصحيح المقيم يتوضأ للمكتوبة والجنازة والعيد ولا يتيممالسنن الكبرى - حديث 1090" لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ " أَبُو الْمَلِيحِ هُوَ ابْنُ أُسَامَةَ بْنِ باب الصحيح المقيم يتوضأ للمكتوبة والجنازة والعيد ولا يتيممالسنن الكبرى - حديث 1091" وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مَنَ النَّارِ " لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللهِ وَزَادَ أَبُو سَعِيدٍ فِي حَدِيثِهِ فَأَمَرَتْ باب الصحيح المقيم يتوضأ للمكتوبة والجنازة والعيد ولا يتيممالسنن الكبرى - حديث 1092" جُعِلَتْ لِي تُرْبَتُهَا طَهُورًا إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَباب الصحيح المقيم يتوضأ للمكتوبة والجنازة والعيد ولا يتيممالسنن الكبرى - حديث 1093" لَا يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ وَالَّذِي رُوِيَ عَنْهباب الصحيح المقيم يتوضأ للمكتوبة والجنازة والعيد ولا يتيممالسنن الكبرى - حديث 1094" أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ " وَقَالَ لِلَّذِي تَوَضَّأَ وَأَعَادَ: " لَكَ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ " وَباب المسافر يتيمم في أول الوقت إذا لم يجد ماء ويصلي ثم لا يعيد وإن وجد الماء في آخر الوقتالسنن الكبرى - حديث 1098" تَيَمَّمَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى رَأْسِ مِيلٍ أَوْ مِيلَيْنِ مَنَ الْمَدِينَةِ فَصَلَّى الْعَصْرَ فَقَدِمَ وَالشَّمْسُ مُرباب المسافر يتيمم في أول الوقت إذا لم يجد ماء ويصلي ثم لا يعيد وإن وجد الماء في آخر الوقتالسنن الكبرى - حديث 1099" مَنْ تَيَمَّمَ فَصَلَّى ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءَ وَهُوَ فِي وَقْتٍ أَوْ فِي غَيْرِ وَقْتٍ فَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ وَيَتَباب المسافر يتيمم في أول الوقت إذا لم يجد ماء ويصلي ثم لا يعيد وإن وجد الماء في آخر الوقتالسنن الكبرى - حديث 1100" الصَّلَاةُ فِي أَوْلِ وَقْتِهَا " قَالَ الْخُزَاعِيُّ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عَمَّةٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا أُمُّ فَرْوَةَ وَقباب تعجيل الصلاة بالتيمم إذا لم يكن على ثقة من وجود الماء في الوقتالسنن الكبرى - حديث 1101" إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِي السَّفَرِ تَلَوَّمَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخِرِ الْوَقْتِ فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ تَيباب من تلوم ما بينه وبين آخر الوقت رجاء وجود الماء

أبواب الطهارة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الطهارة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 5 ربيع الآخر
هلال متزايد اليوم 6.7 / 29.5
الإضاءة 43%
البدر بعد 8 يوم
سبحان الله وبحمده