حديث عن الهبات

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الهبات

تجمعُ هذه الصفحةُ 125 حديثًا في موضوعِ «الهبات» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الهبات

السنن الكبرى - حديث ١٢٠٣٧" مَنْ أُهْدِيَ إِلَيْهِ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ فَهُمْ شُرَكَاءُ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو الْأَزْهَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاباب ذكر الخبر الذي روي: " من أهديت له هدية وعنده ناس فهم شركاء فيها " قال البخاري: لم يصح ذلكالسنن الكبرى - حديث ١٢٠٣٨" تَصَدَّقَتْ بِمَالِهَا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ، وَأَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تَصَدَّقَ عَلَيْباب إباحة صدقة التطوع لمن لا تحل له صدقة الفرض من بني هاشم وبني عبد المطلبالسنن الكبرى - حديث ١٢٠٣٩" إِنَّمَا حُرِّمَتْ عَلَيْنَا الصَّدَقَةُ الْمَفْرُوضَةُ " بَابُ إِعْطَاءِ الْغَنِيِّ مِنَ التَّطَوُّعِباب إباحة صدقة التطوع لمن لا تحل له صدقة الفرض من بني هاشم وبني عبد المطلبالسنن الكبرى - حديث ١٢٠٤٠" خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ، وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخباب إعطاء الغني من التطوعالسنن الكبرى - حديث ١٢٠٤١" خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ، وَمَا أَتَاكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخباب إعطاء الغني من التطوعالسنن الكبرى - حديث ١٢٠٤٢" إِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا لَمْ تَسْأَلْهُ وَلَمْ تَشْرَهْ إِلَيْهِ نَفْسُكَ فَاقْبَلْهُ؛ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهباب إعطاء الغني من التطوعالسنن الكبرى - حديث ١٢٠٤٣" يَا عَائِشَةُ، مَنْ أَعْطَاكِ عَطَاءً بِغَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَاقْبَلِيهِ؛ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ عَرَضَهُ اللهُ عَلَيْكِباب إعطاء الغني من التطوعالسنن الكبرى - حديث ١٢٠٤٤" مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ يُهْدِي إِلِيَّ بِهَدِيَّةٍ إِلَّا قَبِلْتُهَا، فأَمَّا الْمَسْأَلَةُ فَإِنِّي لَمْ أَكُباب إعطاء الغني من التطوعالسنن الكبرى - حديث ١٢٠٤٥" أَلَمْ أَرَ بُرْمَةَ لَحْمٍ؟ " فَقَالَتْ: ذَلِكَ شَيْءٌ تُصِدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ، فَقَالَ: " هُوَ لَهَا صَدَقَةٌباب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ صدقة التطوع ويأخذ الهبةالسنن الكبرى - حديث ١٢٠٤٦" الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ " ، قَالَتْ: ⦗٣٠٦⦘ وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَباب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ صدقة التطوع ويأخذ الهبةالسنن الكبرى - حديث ١٢٠٤٧" أَهَدِيَّةٌ هُوَ أَمْ صَدَقَةٌ؟ " فَإِنْ قِيلَ: صَدَقَةٌ، قَالَ لِأَصْحَابِهِ: " كُلُوا " ، وَلَمْ يَأَكُلْ، وَإِنْ قِباب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ صدقة التطوع ويأخذ الهبةالسنن الكبرى - حديث ١٢٠٤٨" إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ، فَإِنْ قِيلَ: هَدِيَّةٌ، أَكَلَ مِنْهَا، وَإِنْ قِيلَ: صَدَقَةٌ، لَمْ يَأَكُلْ مباب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ صدقة التطوع ويأخذ الهبةالسنن الكبرى - حديث ١٢٠٤٩" مَا هَذِهِ يَا سَلْمَانُ؟ " قُلْتُ: صَدَقَةٌ، فَلَمْ يَأَكُلْ وَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: " كُلُوا " ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِجباب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ صدقة التطوع ويأخذ الهبةسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٧٥«فَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي» ، ق(١) باب الرجل ينحل ولدهسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٧٦«أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَارْدُدْهُ» بَابُ مَنْ أَعْطَى وَلَدَهُ ثُمَّ رَجَعَ فِيهِ(١) باب الرجل ينحل ولدهسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٧٧«لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا، إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ»(٢) باب من أعطى ولده ثم رجع فيهسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٧٨«لَا يَرْجِعْ أَحَدُكُمْ فِي هِبَتِهِ، إِلَّا الْوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ» بَابُ الْعُمْرَى(٢) باب من أعطى ولده ثم رجع فيهسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٧٩«لَا عُمْرَى، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ»(٣) باب العمرىسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٨٠«مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ فِيهَا، فَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِ(٣) باب العمرىسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٨١«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، جَعَلَ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ» بَابُ الرُّقْبَى(٣) باب العمرىسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٨٢«لَا رُقْبَى، فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ، حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ» قَالَ: " وَالرُّقْبَى: أَنْ يَقُولَ هُوَ لِلْآ(٤) باب الرقيسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٨٣«الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا، وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا» بَابُ الرُّجُوعِ فِي الْهِبَةِ(٤) باب الرقيسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٨٤«إِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعُودُ فِي عَطِيَّتِهِ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ، حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ، ثُمَّ عَادَ فِي قَي(٥) باب الرجوه في الهبةسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٨٥«الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ، كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ»(٥) باب الرجوه في الهبةسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٨٦«الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ» بَابُ مَنْ وَهَبَ هِبَةً رَجَاءَ ثَوَابِهَا(٥) باب الرجوه في الهبةسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٨٧«الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا» بَابُ عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا(٦) باب من وهب هبة رجاء ثوابهاسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٨٨«لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ فِي مَالِهَا، إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا، إِذَا هُوَ مَلَكَ عِصْمَتَهَا»(٧) باب عطية المرأة بغير إذن زوجهاسنن ابن ماجه - حديث ٢٣٨٩«لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا، فَهَلِ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا؟» قَالَتْ: نَعَمْ، فَبَعَ(٧) باب عطية المرأة بغير إذن زوجهاصحيح مسلم - حديث ١٦٢٠بسم الله الرحمن الرحيم. ٢٤ - كِتَاب الْهِبَاتِ. ١ - بَاب كَرَاهَةِ شِرَاءِ الْإِنْسَانِ مَا تَصَدَّقَ بِهِ مِمَّنْ تُصُدكتاب الهباتصحيح مسلم - حديث ١٦٢١عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ. ٤ - (١٦٢١) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَكتاب الهبات

أبواب الهبات في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الهبات» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 12 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 13.3 / 29.5
الإضاءة 98%
البدر بعد 1 يوم
لا إله إلا الله