حديث عن صلاة العيدين

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن صلاة العيدين

تجمعُ هذه الصفحةُ 683 حديثًا في موضوعِ «صلاة العيدين» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن صلاة العيدين

السنن الكبرى - حديث 6277" أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ غَدَاةِ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ " . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعباب من استحب أن يبتدئ بالتكبير خلف صلاة الصبح من يوم عرفةالسنن الكبرى - حديث 6278" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ يَوْمَ عَرَفَةَ صَلَاةَ الْغَدَاةِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ باب من استحب أن يبتدئ بالتكبير خلف صلاة الصبح من يوم عرفةالسنن الكبرى - حديث 6279" أَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعًا لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ أَذِنَ النَّاسَ فِي اباب: كيف التكبيرالسنن الكبرى - حديث 6280" يُكَبِّرُ مِنْ غَدَاةِ عَرَفَةَ إِلَى آخِرِ أَيَّامِ النَّفْرِ، لَا يُكَبِّرُ فِي الْمَغْرِبِ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أباب: كيف التكبيرالسنن الكبرى - حديث 6281" يُكَبِّرُ اللهَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ "باب: كيف التكبيرالسنن الكبرى - حديث 6282" كَبِّرُوا: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، أَوْ قَالَ: تَكْبِيرًا، اللهُمَّ أَنْتَ أَعْلَى وَأَجَلُّ مِنْ أَنباب: كيف التكبيرالسنن الكبرى - حديث 6283" أُغْمِيَ عَلَيْنَا هِلَالُ شَوَّالٍ، فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا، فَجَاءَ رَكْبٌ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ فَشَهِدُوا عِنْدَ رَباب الشهود يشهدون على رؤية الهلال آخر النهار أفطروا ثم خرجوا إلى عيدهم من الغدالسنن الكبرى - حديث 6284" أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ شَهِدَ عِنْدَهُ عَلَى هِلَالِ الْفِطْرِ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ فَأَمَرَ النَّاسَ أَباب الشهود يشهدون على رؤية الهلال آخر النهار أفطروا ثم خرجوا إلى عيدهم من الغدالسنن الكبرى - حديث 6285" وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ، وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ، وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ، وباب القوم يخطئون الهلالالسنن الكبرى - حديث 6286" نَعَمْ، قَالَ: كَيْفَ صَنَعَ؟ قَالَ: " صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: " مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلباب اجتماع العيدين بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعةالسنن الكبرى - حديث 6287" اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " إِنَّهُ قَدْ اجْتَمَعَ عِيدُكُمْباب اجتماع العيدين بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعةالسنن الكبرى - حديث 6288" قَدْ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ " . رَوَاباب اجتماع العيدين بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعةالسنن الكبرى - حديث 6289" اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمُ جُمُعَةِ وَيَوْمُ عِيدٍ، فَصَلَّىباب اجتماع العيدين بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعةالسنن الكبرى - حديث 6290" اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ مِنْ باب اجتماع العيدين بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعةالسنن الكبرى - حديث 6291" إِنَّهُ قَدْ اجْتَمَعَ لَكُمْ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْ أَهْلِ الْعَالِيَةِ أَنْ يَنْتَظِرَ اباب اجتماع العيدين بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعةالسنن الكبرى - حديث 6292" أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ يَوْمَ الْأَضْحَى مَعَ عُمَرَ، فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ، فَقَالَ: " يَا أَيُّهباب اجتماع العيدين بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعةالسنن الكبرى - حديث 6293" مَنْ قَامَ لَيْلَتَيِ الْعِيدِ لِلَّهِ مُحْتَسِبًا فَلَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ حِينَ تَمُوتَ الْقُلُوبُ " . قَالَ الشَّافِعباب عبادة ليلة العيدينالسنن الكبرى - حديث 6294" نَعَمْ، تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ " ، قَالَ وَاثِلَةُ: " لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يباب ما روي في قول الناس يوم العيد بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنكالسنن الكبرى - حديث 6295" نَعَمْ، تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ " . أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ قَالَ: قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عباب ما روي في قول الناس يوم العيد بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنكالسنن الكبرى - حديث 6296" تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَيَرُدُّ عَلَيْنَا وَلَا يُنْكِرُ ذَلِكَ عَلَيْنَا " . وَباب ما روي في قول الناس يوم العيد بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنكالسنن الكبرى - حديث 6297" تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ، قَالَ: " ذَلِكَ فِعْلُ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ وَكَرِهَهُ ". عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زباب ما روي في قول الناس يوم العيد بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنكسنن النسائي - حديث 1556«كَانَ لِأَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَانِ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ(١) باب صلاة العيدينسنن النسائي - حديث 1557«أَنَّ قَوْمًا رَأَوُا الْهِلَالَ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُفْطِرُوا بَ(٢) باب الخروج إلى العيدين من الغدسنن النسائي - حديث 1558(٤) اعْتِزَالُ الْحُيَّضِ مُصَلَّى النَّاسِ(٣) خروج العواتق، وذوات الخدور في العيدينسنن النسائي - حديث 1559(٥) بَابُ الزِّينَةِ لِلْعِيدَيْنِ(٤) اعتزال الحيض مصلى الناسسنن النسائي - حديث 1560«وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ حُلَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ بِالسُّوقِ، فَأَخَذَهَا فَأَتَى ب(٥) باب الزينة للعيدينسنن النسائي - حديث 1561(٧) تَرْكُ الْأَذَانِ لِلْعِيدَيْنِ(٦) الصلاة قبل الإمام يوم العيدسنن النسائي - حديث 1562«صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِيدٍ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلَا إِقَامَ(٧) ترك الأذان للعيدينسنن النسائي - حديث 1563«خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِن(٨) الخطبة يوم العيدسنن النسائي - حديث 1564«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانُوا يُصَلُّونَ (٩) باب صلاة العيدين قبل الخطبة

أبواب صلاة العيدين في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «صلاة العيدين» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 21 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 22.1 / 29.5
الإضاءة 51%
الهلال الجديد بعد 7 يوم
سبحان الله وبحمده