حديث عن صلاة العيدين

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن صلاة العيدين

تجمعُ هذه الصفحةُ 683 حديثًا في موضوعِ «صلاة العيدين» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن صلاة العيدين

موطأ مالك - حديث 537«مَضَتِ السُّنَّةُ الَّتِي لَا اخْتِلَافَ فِيهَا عِنْدَنَا، فِي وَقْتِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى، أَنَّ الْإِمَامَ يَخْرُجُباب الرخصة في الصلاة قبل العيدين وبعدهما موطأ مالك - حديث 538١٠ - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ بَابُ الْعَمَلِ فِي غُسْلِ الْعِيدَيْنِ، وَالنِّدَاءِ فِيهِمَا وَالْإِقَامَةِكتاب العيدين صحيح ابن حبان - حديث 2812ذكر ما يستحب أَنْ يُطْعَمَ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الْخُرُوجِ، وَيُؤَخِّرُ ذَلِكَ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى انْصِرَافِهِ مِذكر ما يستحب أن يطعم يوم الفطر قبل الخروج، ويؤخر ذلك يوم النحر إلى انصرافه من المصلى صحيح ابن حبان - حديث 2813انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ على تمرات ثم يغدو١. [٤:٥]ذكر ما يستحب للمرء أن يكون أكله يوم الفطر قبل الخروج إلى المصلى تمرا صحيح ابن حبان - حديث 2814ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ يَكُونَ أَكْلُهُ التَّمْرَ يَوْمَ الْعِيدِ وِتْرًا لَا شَفْعًا ٢٨١٤ - أَخْبَرَنَاذكر ما يستحب للمرء أن يكون أكله التمر يوم العيد وترا لا شفعا صحيح ابن حبان - حديث 2815انَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ، رَجَعَ في غير الطريق الذي خرج منه١. [٤ذكر ما يستحب للمرء أن يخالف الطريق من ذهابه إلى المصلى يوم العيد ورجوعه منه صحيح ابن حبان - حديث 2816ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْأَبْكَارِ وَذَوَاتَ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضُ أَنْ يَشْهَدْنَ ١ أَعْيَادَ الْمُسْلِمِينَ ٢٨١٦ - أَذكر الإباحة للأبكار وذوات الخدور والحيض أن يشهدن أعياد المسلمين صحيح ابن حبان - حديث 2817انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْرِجُ الْعَوَاتِقَ، وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، وَالْحُيَّضَ يَوْمَ اذكر البيان بأن الحيض إذا شهدن أعياد المسلمين يجب أن يكن ناحية من المصلى صحيح ابن حبان - حديث 2818ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَتْرُكَ النَّافِلَةَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ وَبَعْدَهُمَا ٢٨١٨ - أَخْبَرَنَا مذكر الإباحة للمرء أن يترك النافلة قبل صلاة العيدين وبعدهما صحيح ابن حبان - حديث 2819ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ صَلَاةَ الْعِيدَيْنِ يَجِبُ أَنْ تَكُونَ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ٢٨١٩ - أَخْبَرَنَا الْحذكر البيان بأن صلاة العيدين يجب أن تكون بلا أذان ولا إقامة صحيح ابن حبان - حديث 2820انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى؟ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّذكر وصف ما يقرأ المرء في صلاة العيدين صحيح ابن حبان - حديث 2821انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و ذكر الإباحة للمرء أن يقرأ في صلاة العيدين بغير ما وصفنا من السور صحيح ابن حبان - حديث 2822انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْجُمُعَةِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبذكر الإباحة للمرء أن يقرأ بما وصفنا في العيدين والجمعة معا إذا اجتمعتا في يوم صحيح ابن حبان - حديث 2823ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ صَلَاةَ الْعِيدِ يَجِبُ أَنْ تَكُونَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ٢٨٢٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَذكر البيان بأن صلاة العيد يجب أن تكون قبل الخطبة صحيح ابن حبان - حديث 2824ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْخُطْبَةَ فِي الْعِيدَيْنِ يَجِبُ أَنْ تَكُونَ بَعْدَ الصَّلَاةِ لَا قَبْلُ ٢٨٢٤ - أَخْبَرَنذكر البيان بأن الخطبة في العيدين يجب أن تكون بعد الصلاة لا قبل صحيح ابن حبان - حديث 2825ذِكْرُ جَوَازِ خُطْبَةِ الْمَرْءِ عَلَى الرَّوَاحِلِ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ ٢٨٢٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْذكر جواز خطبة المرء على الرواحل في بعض الأحوال صحيح ابن حبان - حديث 2826ذِكْرُ اسْتِوَاءِ الْعِيدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ أَنْ يَكُونَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ٢٨٢٦ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَذكر استواء العيدين في الصلاة أن يكونا قبل الخطبة جامع الترمذي - حديث 530«مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى العِيدِ مَاشِيًا، وَأَنْ تَأْكُلَ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنباب في المشي يوم العيد جامع الترمذي - حديث 531«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ يُصَلُّونَ فِي العِيدَيْنِ قَبْلَ الخُباب في صلاة العيدين قبل الخطبة جامع الترمذي - حديث 532«صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَاباب أن صلاة العيدين بغير أذان ولا إقامة جامع الترمذي - حديث 533«حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» ، وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَمِسْعَرٌ، عَنْ إِباب القراءة في العيدين جامع الترمذي - حديث 534«كَانَ يَقْرَأُ بِـ ق وَالقُرْآنِ المَجِيدِ، وَاقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ القَمَرُ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيباب القراءة في العيدين جامع الترمذي - حديث 535«وَأَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ اسْمُهُ الحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ» بَابٌ فِي التَّكْبِيرِ فِي العِيدَيْنِباب القراءة في العيدين جامع الترمذي - حديث 536«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي العِيدَيْنِ فِي الأُولَى سَبْعًا قَبْلَ القِرَاءَةِ، وَفباب في التكبير في العيدين جامع الترمذي - حديث 537«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ قَبباب لا صلاة قبل العيدين ولا بعدها جامع الترمذي - حديث 538«خَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا» ، ⦗٤١٩⦘ وَذَكَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهباب لا صلاة قبل العيدين ولا بعدها جامع الترمذي - حديث 539«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخْرِجُ الأَبْكَارَ، وَالعَوَاتِقَ، وَذَوَاتِ الخُدُورِ،باب في خروج النساء في العيدين جامع الترمذي - حديث 540«حَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ إِلَى هَذَا الحَدِيثِ، وَرَخَّصَ لباب في خروج النساء في العيدين جامع الترمذي - حديث 541«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ العِيدِ فِي طَرِيقٍ رَجَعَ فِي غَيْرِهِ» وَفِي اباب ما جاء في خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى العيد في طريق، ورجوعه من طريق آخر جامع الترمذي - حديث 542«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ، وَلَا يَطْعَمُ يَوْمَ باب في الأكل يوم الفطر قبل الخروج

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب صلاة العيدين في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «صلاة العيدين» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المصنف: كتاب صلاة العيدين333 حديثًا السنن الكبرى: كتاب صلاة العيدين168 حديثًا سنن النسائي: [١٩] كتاب صلاة العيدين42 حديثًا صحيح البخاري: كتاب العيدين41 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب صلاة العيدين29 حديثًا موطأ مالك: كتاب العيدين19 حديثًا صحيح ابن حبان: باب العيدين15 حديثًا جامع الترمذي: أبواب العيدين14 حديثًا سنن الدارمي: أبواب العيدين12 حديثًا صحيح مسلم: كتاب صلاة العيدين10 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 3 ربيع الآخر