أبو أسيد

٩٥٣٣- أبو أسيد بن ثابت الأنصاري:

الزّرقيّ المدني «٥» .

روى حديثه في فضل الزيت الدارميّ، والترمذي، والنسائي، والحاكم، من طريق عبد اللَّه بن عيسى، عن رجل من أهل الشام يقال له عطاء. وفي رواية النسائي حدثني عطاء- رجل كان يكون بالساحل عن أبي أسيد بن ثابت به. وقال أبو حاتم: يحتمل أن يكون هو عبد اللَّه بن ثابت خادم النبي صلى اللَّه عليه وسلّم الّذي روى الشعبي عنه- أن عمر جاء بصحيفة، وضبطه الدارقطنيّ بفتح أوله، وحكى الضم وزيّفه، وفيه ردّ على من خلطه بالساعدي؛ فقد أدخل حديثه المذكور أحمد وغيره في سند أبي أسيد الساعدي، ووقع عند أبي عمر أبو أسيد ثابت الأنصاري حديثه: كلوا الزيت «١» . فأسقط اسمه فقرأت بخط الدمياطيّ قال ابن أبي حاتم:

روى عطاء الشامي عن أبي أسيد عبد اللَّه بن ثابت، وسماه أبو عمر ثابتا ولم ينبه عليه ابن فتحون.

[فقُتِلوا هناك] (١).

[٢٧٨٤] أبو أُسَيدٍ السَّاعِديُّ (٢)، اسمُه مالكُ بنُ ربيعةَ، وقيل: هلالُ بنُ ربيعةَ، والأكثرُ يقولون: مالكُ بنُ ربيعةَ بن البَدَنِ، [قال ابن إسحاقَ: البَدَنُ] (٣)، وكذلك قال محمدُ بنُ فُلَيحٍ، عن موسى بن عقبةَ (٤)، وقال إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بن عقبةَ، عن عمِّه موسى بن عقبةَ: البَدِيُّ (٥)، ويُقالُ: ابن البَدِنِ - اختَلَفوا (٦) في فتحِ الدَّالِ وكسرِها - ابن عمرِو [بن عوفِ] (٧) بن حارثةَ بن عمرِو بن الخزرجِ (٨) بن ساعِدةَ بن كعبِ بن الخزرجِ، شهِد بدرًا، يُعَدُّ في الحجازيِّين.

روَى عُقيلٌ، عن ابن شهابٍ، قال: قال أبو حازمٍ (٩)، عن سهلِ (١٠) ابن سعدٍ: قال لي أبو أُسَيدٍ السَّاعِديُّ بعد ما ذهَب بصرُه: يا ابنَ أخي،

لو كنتُ [أنا وأنتَ] (١) ببدرٍ، ثم أطلَق اللَّهُ لِي بَصَرِي، لأَرَيتُك (٢) الشِّعْبَ الذي خَرَجتْ علينا منه الملائكةُ غيرَ شَكٍّ ولا تَمَارٍ (٣).

قال ابن أبي حاتمٍ: لا أعلمُ للزُّهريِّ عن أبي حازمٍ غيرَ هذا (٤).

وكان قصيرًا، كثيرَ شَعَرِ الرأسِ، لا يُغَيِّرُ شَعَرَ لحيتِه، وقيل: بل كان يُصَفِّرُها، وقد تقدَّم ذكرُه في بابِ الميمِ (٥).

واختُلِف في وقتِ وفاتِه اختلافًا مُتَبايِنًا، فقيل: تُوفِّي سنةَ ثلاثين، وهذا (٦) عندي وهمٌ، واللهُ أعلمُ، وقيل (٧): تُوفِّي سنةَ سِتِّينَ، قاله (٨) المَدَائنيُّ (٩)، وقيل: تُوفِّيَ سنةَ خمسٍ وسِتِّين.

يُقالُ: له عَقِبٌ بالمدينةِ وبغدادَ (١٠)، وهو (١١) آخرُ مَن مَاتَ مِن البدريِين، وقيل: ماتَ وهو ابن ثَمَانٍ وسبعينَ.

أَبُو أُسَيْدِ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: عَطَاءٍ الشَّامِيِّ، وَقِيلَ: هُوَ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ , ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ٦٦٨٨ - وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَطَاءٍ الشَّامِيِّ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُوا الزَّيْتَ , وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ» ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَقَالَ: رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ أُسَيْدٍ , أَوْ أَبِي أُسَيْدِ بْنِ ثَابِت ٍ

* أبو أسيد) * بن علي بن مالك الأنصاري ذكره محمد بن إسحاق السراج في الصحابة روى عنه الحسن بن أبي الحسن أنه قال قال رسول الله ﷺ إذا رأيت البناء قد بلغ سلعا فاغز الشام فإن لم نستطع فاسمع وأطع أخرجه ابن منده وأبو نعيم (ب ع س * أبو أسيد) * الساعدي اسمه مالك بن ربيعة وقيل هلال بن ربيعة ومالك أكثر وقد تقدم نسبه في مالك وهو أنصاري خزرجي من بني ساعدة شهد بدرا أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس عن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من بني ساعدة مالك بن ربيعة بن البدن يعد في أهل الحجاز روى عنه سهل بن سعد أنه قال له لو أطلق الله لي بصري وكان قد عمى لأريتك الشعب الذي خرجت علينا منه الملائكة وتوفي أبو أسيد سنة ستين وقيل سنة خمس وستين وقيل توفي سنة ثلاثين قال أبو عمر وهذا وهم قيل إنه آخر من مات من البدريين وكان قصيرا كثير الشعر لا يغير شيب لحيته وقيل كان يصفرها وكان عمره ثمانيا وسبعين وقد ذكر في مالك بن ربيعة أتم من هذا أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى إلا أن أبا عمر ذكر في ترجمته قال وقد ذكر أبو أحمد الحاكم في كتاب الكني قال أبو أسيد بن علي بن مالك الأنصاري له صحبة وذكر له خبرا عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال تزوج رسول الله ﷺ زينب بنت خزيمة وبعث أبا أسيد بن علي بن مالك الأنصاري إلى امرأة من بني عامر بن صعصعة فخطبها عليه ولم يكن النبي رآها فأنكحها إياه أبو أسيد قبل أن يرها النبي فجعل أبا أسيد هذا غير أبي أسيد الساعدي فأوهم وأتى بالخطأ وإنما هو أبو أسيد الساعدي هو الذي خطب على رسول الله ﷺ والله أعلم (ب * أبو أسيرة) * ابن الحارث بن علقمة ذكره الواقدي فيمن قتل يوم أحد وقال فيه أيضا أبو هبيرة وقال غيره أبو أسيرة هو أخو أبو هبيرة والله أعلم أخرجه أبو عمر ويرد في أبي هبيرة أتم من هذا (أبو الأشعث) * قال ابن الدباغ الأندلسي ذكره البزاز في المقلين من الصحابه روى محمد بن الأشعث عن أبيه عن جده قال قال رسول الله ﷺ الدهن يذهب السوس والكسوة تظهر الغنى والإحسان إلى الخادم يكبت العدو (ب * أبو الأعور) * بن ظالم بن عبس بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصاري الخزرجي شهد بدرا وأحدا قال ابن إسحاق اسمه كعب بن الحارث أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس عن ابن إسحاق في تسمية من