أبو آمنة الفزاري

أَبُو آمِنَةَ الْفَزَارِيُّ لَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَةٌ وَصُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ ٦٦٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا آَمِنَةَ الْفَزَارِيَّ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ» رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ

(ب د ع) أبو آمنَةَ الفَزَارِيّ.

له ذكر ورؤية وصحبة، رأَى النبي ﷺ يحتجم. روى عنه أَبو جعفر الفَرَّاء، يعدّ الكوفيين.

أخرجه الثلاثة (ابن منده، أبو نعيم، ابن عبد البر) في آمنة بالمدّ والنون، وهو الصواب. وذكره أَبو عمر في أُمَيَّة أيضاً - بضم الهمزة، وبالياءِ - وخالفه غيره مثل ابن ماكولا وسواه، فإِنهم ذكروه بالمدّ والنون. وكان أبو عمر يراه بالمدّ والنون، وبضم الهمزة والياء، فإِنه جعله ترجمتين (١).