كيسان بن عبد الله

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 3 دقيقة قراءة

سيرة كيسان بن عبد الله

٧٤٨٦- كيسان بن عبد اللَّه:

بن طارق «٢» .

نسبه البخاري ومن تبعه. وقال ابن السّكن: سكن الطائف.

روى عنه ابنه نافع، روى أحمد، والبغوي، والروياني، من طريق ابن لهيعة، عن سليمان بن عبد الرحمن الحارثي، عن نافع بن كيسان الدمشقيّ- أنّ أباه كيسان أخبره أنه كان يتجر في الخمر في زمن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، فجاء فقال: يا رسول اللَّه، إني قد جئت بشراب جيّد. فقال: «يا كيسان، إنّه قد حرّمت بعدك» قال: فأذهب فأبيعها؟ قال: «إنّها حرّمت وحرّم ثمنها» .


(١) سقط في أ.
(٢) أسد الغابة ت (٤٥١٣) ، الاستيعاب ت (٢٢٤٦) ، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٦، الجرح والتعديل ٧/ ١٦٥، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٥٢، تهذيب الكمال ٣/ ١١٥١، العقد الثمين ٧/ ١٠٧، الطبقات ١٤٢، ٢٧٨، التحفة اللطيفة ٣/ ٤٣٩، التاريخ الكبير ٧/ ٢٣٣.

تابعه سليمان الخولانيّ، عن أيوب، عن نافع بن كيسان. وأخرجه أبو نعيم، من طريق يحيى بن أبي كثير، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن محمد بن عبد اللَّه الطائفي، عن نافع.

وأخرجه ابن السّكن من طريق عامر بن يحيى المعافري- أن رجلا حدثه أن كيسان «١» حدثه أنّ رجلين ... فذكر قصة فيها هذا.

وأخرج البخاريّ، وابن السّكن، والطّبرانيّ، وابن مندة، من طريق ربيعة بن ربيعة، عن نافع بن كيسان، عن أبيه: سمعت النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم يقول: «ينزل عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقيّ دمشق» .

وكذا أخرجه الربعي في فضائل الشام، وتمّام [في «فوائده» ] «٢» من طريق هشام بن خالد، عن الوليد بن مسلم، عن ربيعة، ورجاله ثقات.

وقيل [في هذا] «٣» عن نافع بن كيسان ليس فيه عن أبيه. وسيأتي في النون.

ورأيت في بعض نسخ البخاري التفرقة بين كيسان راوي حديث نزول عيسى وبين كيسان راوي تحريم الخمر، ونقل ابن أبي حاتم عن أبيه أن من قال في الحديث في نزول عيسى عن نافع بن كيسان عن أبيه أخطأ، وإنما هو عن نافع بن كيسان، عن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.

(١) سيرة ابن هشام: ١/ ٥٧٣، ٥٧٤.
(٢) سيرة ابن هشام: ٢/ ١٢٥. والاستيعاب: ٣/ ١٣٣١.
(٣) ينظر ترجمة طَهْمَان مولى رسول اللَّه . وقد تقدمت برقم ٢٦٤٥: ٣/ ٩٩.
(٤) ما بين القوسين عن مسند الإمام أحمد.

كيسان بن عبد الله حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(ب د ع) كَيْسانُ بن عَبْد اللَّه بنِ طارِقِ. وقيل: ابن بشر، أَبو عبد الرحمن. مولى خالد ابن أَسيد.

عداده في أَهل الحجاز، روى عنه ابناه عبد الرحمن، ونافع.

أَنبأَنا أَبو ياسر بإِسناده عن عبد اللَّه بن أَحمد، حدثني أَبي، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا عمرو بن كثير الملكي، قال: سأَلت عبد الرحمن بن كيسان مولى خالد بن أَسِيد، قال قلت:

أَلا تحدثني عن أَبيك؟ [فقال: ما سأَلتني] (٤)، فقال: حدّثني أَبي أَنه رأَى النبيّ خرج من المطابخ (١)، حتى أَتى البلد، وهو متزر بإِزار ليس عليه رداءٌ، فرأَى عند البئر عبيداً يصلون، فحل الإِزار وتوشح به، وصلى ركعتين لا أَدري الظهر أَو العصر (٢).

وروى ابن لَهِيعة، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن نافع بن كيسان، عن أَبيه: أَنه كان يتجر في الخمر زمن النبي ، فلما حرِّمَت الخمر نهاه رسول اللَّه عن ذلك (٣).

أَخرجه ابن منده وأَبو نُعَيم، إِلا أَن ابن منده جعل كيسان هذا هو أَبو عبد الرحمن وأَبو نافع، وفرّق بينهما أَبو نعيم فجعلهما اثنين، أَحدهما هذا، وجعل ترجمته: كيسان أَبو عبد الرحمن، والثاني: كيسان والد نافع، على ما نذكره. وأَما أَبو عمر فقال: كيسان أَبو عبد الرحمن ابن كيسان، يقال: هو مولى خالد بن أَسيد، سكن مكَّة والمدينة، روى عنه ابنه عبد الرحمن حديثه: رأَيت النبي يصلي في ثوب واحد (٤)، إِلا أَنه لم ينسبه، وجعل كيسان بن عبد اللَّه ابن طارق والد نافع، فوافق أَبا نعيم في أَنهما اثنان، وخالفه في أَنه جعل كيسان بن عبد اللَّه أَبا نافع، وجعله أَبو نعيم أَبا عبد الرحمن، واللَّه أَعلم.

أَخرجه الثلاثة.

أسئلة شائعة - كيسان بن عبد الله

بمن يكنى عبد الله بن عمر بن الخطاب؟

يكنى رضي الله عنه أبا عبد الرحمن، وأبوه عمر بن الخطاب أمير المؤمنين، وأمه زينب بنت مظعون من بني جُمَح، أخت عثمان بن مظعون، أسلم بمكة وهو صغير وهاجر مع أبيه.

متى أسلم عبد الله بن عمر؟

أسلم رضي الله عنه بمكة مع أبيه عمر بن الخطاب ولم يكن قد بلغ، ثم هاجر معه إلى المدينة، وكان من أحرص الناس على اتباع سنة النبي ﷺ والاقتداء بهديه.

من زوجاته وأبنائه؟

تزوج صفية بنت أبي عبيد الثقفية فولدت له أبا بكر وأبا عبيدة وواقدًا وعبد الله وعمر وحفصة وسودة، وأم علقمة الفهرية فولدت له عبد الرحمن، وله أولاد من أمهات أولاد منهم سالم وعبيد الله وحمزة وزيد وعائشة وبلال.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 24 محرّم
هلال متناقص اليوم 25.2 / 29.5
الإضاءة 19%
الهلال الجديد بعد 4 يوم
لا إله إلا الله