معقل بن يسار

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 6 دقيقة قراءة

سيرة معقل بن يسار

٨١٦٠- معقل بن يسار «٣»

: بن عبد اللَّه بن معبّر بن حراق بن أبي بن كعب بن عبد ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو المزني.

ومزينة هي والدة عثمان بن عمرو، ونسبوا إليها.

ومعقل يكنى أبا علي، وقيل: كنيته أبو عبد اللَّه، وقيل: أبو يسار.

أسلم قبل الحديبيّة، وشهد بيعة الرضوان.

قال البغويّ: هو الّذي حفر نهر معقل بالبصرة بأمر عمر، فنسب إليه، ونزل البصرة، وبنى بها دارا، ومات بها في خلافة معاوية.

وأسند من طريق يونس بن عبيد، قال: ما كان هاهنا- يعني بالبصرة- أحد من أصحاب النبي صلى اللَّه عليه وسلّم أهنأ من معقل بن يسار.

وأخرج أحمد من طريق معاوية بن قرّة، عن معقل بن يسار: حرمت الخمر ونحن نشرب الفضيخ، فجعلت أشرب وأقول: هذا آخر العهد بالخمر.

وأخرج البغويّ من طريق أبي الأشهب، عن الحسن، قال: عاد عبيد اللَّه بن زياد


(١) أسد الغابة ت (٥٠٣٧) ، الاستيعاب ت (٢٤٩٢) .
(٢) في أ: بن يحيى عن أبي زيد.
(٣) طبقات ابن سعد ٧/ ١٤، طبقات خليفة ٣٧/ ١٧٦- وتاريخ خليفة ٢٥١- والمعارف ٧٥ و ٢٩٧، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣١٠- التاريخ الكبير ٧/ ٣٩١- والتاريخ الصغير ٦٧ و ٧٢- وفتوح البلدان ٣٧١- ٣٧٢- وترتيب الثقات للعجلي ٤٣٤- والجرح والتعديل ٨/ ٣٨٥- وجمهرة أنساب العرب ٢٠٢- ومشاهير علماء الأمصار ٣٨، ومروج الذهب ١٥٦٣ و ١٥٦٦- وأنساب الأشراف ١/ ٢١٩، والمستدرك ٣/ ٥٧٧- ومقدمة مسند بقي بن مخلد ٨٧- والزيارات ٨٢، والكامل في التاريخ ٣/ ١٩ و ٢٠- وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ١٠٦، والبداية والنهاية ٨/ ١٠٣- وتحفة الأشراف ٨/ ٤٦٠ و ٤٦٦، وتهذيب الكمال ٣/ ١٣٥٣- والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٨٤ و ٥٧٨- والكاشف ٣/ ١٤٤، والمعين في طبقات المحدثين ٢٦- والمغازي ٣٩٥- و ٣٨٥- وسير أعلام النبلاء ٢/ ٥٧٦، والنكت الظراف ٨/ ٤٦٠- ٤٦٦، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٣٥- وتقريب التهذيب ٢/ ٢٦٥، وخلاصة التهذيب ٣٨٣- وتاريخ الإسلام ١/ ٣٠٣، تاريخ الفسوي ١/ ٣١٠، أسد الغابة ت (٥٠٣٨) ، الاستيعاب ت (٢٤٩٣) .

معقل بن يسار في مرضه الّذي توفي فيه، فذكر الحديث الّذي ذمّ الإمام الّذي يغش رعيته.

وروى عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم، وعن النعمان بن مقرّن.

روى عنه عمران بن حصين، وعمرو بن ميمون الأودي، وأبو عثمان النهدي، والحسن البصري، وآخرون.

قال العجليّ: يكنى أبا علي، ولا يعلم في الصحابة من يكنى أبا علي غيره، كذا قال.

وتعقّب بأن قيس بن عاصم يكنى أبا علي، وكذا طلق بن علي.

وسكن معقل البصرة، وحديثه في الصحيحين والسنن الأربعة.

ومات في آخر خلافة معاوية. وقيل: عاش إلى إمرة يزيد. وذكره البخاري في الأوسط في فضل من مات ما بين الستين إلى السبعين.

معقل بن يسار حسب الطبقات الكبرى

أن لا يصلي عليه، قال: فسار معه حتى بلغ حذاء البيضاء فمال إلى البيضاء وتركه.

قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن أبي الأشهب عن بكر بن عبد الله المزني عن عبد الله بن المغفل أنه أوصى أن لا تتبعوني بنار.

قال محمد بن عمر: وكانت وفاته في آخر خلافة معاوية، وكان قد ابتنى بالبصرة دارا وكان أحد النفر الذين بعثهم عمر بن الخطاب إلى أهل البصرة يفقهونهم.

معقل بن يسار

بن عبد الله بن معبر بن حراق بن لأي بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة، ويكنى أبا عبد الله.

وهو صاحب نهر معقل أمره عمر بن الخطاب بحفره فحفره وكان قد تحول إلى البصرة فنزلها وبنى بها دارا، وتوفي بها في آخر خلافة معاوية بن أبي سفيان في ولاية عبيد الله بن زياد.

الحارث بن نوفل بن الحارث

بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، انتقل إلى البصرة واختط بها دارا ونزلها في ولاية عبد الله بن عامر بن كريز، ومات بالبصرة في آخر خلافة عثمان بن عفان وله بها بقية، وقد روى عن النبي، صلى الله عليه وسلم، حديثا في الصلاة على الميت.

معقل بن يسار حسب معرفة الصحابة لأبي نعيم

مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ أَبُو عَلِيٍّ وَهُوَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعِينِ بْنِ حُرَاقِ بْنِ لِأَيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ بْنِ ثَوْرِ بْنِ هَذْمَةَ بْنِ لَاطِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ، وَعَمْرُو بْنُ أَدٍّ هُوَ مِنْ مُزَيْنَةَ، نُسِبَ إِلَى أُمِّهِ مُزَيْنَةَ , وَهِيَ بِنْتُ كَلْبِ بْنِ وَبَرَةَ، شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ، وَرَفَعَ أَغْصَانَ الشَّجَرَةِ - يَوْمَ بَايَعَ أَهْلُهَا - عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَّاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْبَصْرَةَ، فَحَفَرَ النَّهَرَ الْمَنْسَوبَ إِلَيْهِ: نَهْرَ مَعْقِلٍ، وَبَنَى بِالْبَصْرَةِ دَارًا، تُوُفِّيَ آخِرَ إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ ٦٠٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، وَدَاوُدُ بْنُ الْمُحَبِّرِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْأَشْهَبِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: عَادَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ مَعْقِلَ ⦗٢٥١٢⦘ بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ , فَقَالَ لَهُ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: وَلَوْ عَلِمْتُ أَنَّ بِيَ حَيَاةً مَا حَدَّثْتُكَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيَهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ اسْتَرْعَاهُ اللهُ رَعِيَّةً , يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ , إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ» رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ جَمَاعَةٌ , مِنْهُمْ: قَتَادَةُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَأَبُو عَتَّابٍ، وَعَوْفٌ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ فِي آخَرِينَ وَرَوَاهُ أَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَسْوَدِ وَالِدُ سَوَادَةَ، عَنْ مَعْقِلٍ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لِمَعْقِلٍ، عَنْ مَعْقِلٍ , وَرَوَتْهُ هُنَيْدُ بِنْتُ مَعْقِلٍ، عَنْ أَبِيهَا ٦٠٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ وَجَمَالٍ، إِلَّا أَنَّهَا لَا تَلِدُ , أَفَأَتَزَوَّجُهَا؟ فَنَهَاهُ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ , فَنَهَاهُ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ , فَقَالَ: «تَزَوَّجُوا الْوَلُودَ الْوَدُودَ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ»

٦٠٩٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبِ بْنِ الْمَهْرَجَانِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا سَلَّامٌ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: ⦗٢٥١٣⦘ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْحِجَامَةُ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ دَوَاءٌ لِلسَّنَةِ»

معقل بن يسار حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(ب د ع) مَعْقِلُ بن يَسَار بن عَبْد اللَّه بن مُعَبر (٣) بن حَرَاق بن لأَي بن كعب ابن عبد بن ثور بن هُذْمة بن لاطِم بن عثمان بن عمرو بن أُدِّ بن إلياس بن مُضَر المزني. يكنى أبا عبد اللَّه، وقيل: أبو يسار، وأبو علي. ويقال لولد عثمان وأوس ابني عمرو: مزينة نسبوا إلى أمهم مُزَيْنة بنت كلب بن وبرة.

صحب رسول اللَّه ، وشهد بيعة الرضوان. رُوي عنه أنه قال: بايعناه على أن لا نَفِرّ سكن البصرة، وإليه ينسب نهر مَعْقِل الذي بالبصرة، وتوفي بها آخر خلافة معاوية. وقد قيل: إنه توفي أيام يزيد بن معاوية.

روى عنه عمرو بن ميمون الأودي، وأبو عثمان النَّهْدِيّ، والحسن البصري. وله أحاديث.

أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد بن عبد القاهر الخطيب، أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد القارئ أخبرنا عُبَيد اللَّه بن عمر بن شاهين، أخبرنا عبد اللَّه بن إبراهيم بن مَاسي (١)، أخبرنا محمد ابن عبدوس، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن قال: عاد عبيدُ اللَّه بن زياد مَعْقِلَ بن يسار في مَرَضه الذي قُبِض فيه، فقال له معقل: إني مُحدِّثك حديثاً لو علمتُ لي حياة ما حدثتك، سمعت رسولَ اللَّه يقول: «ما مِن عبد يَسْتَرْعيه اللَّه رَعِيَّةً يموت يوم يموت غاشًّا لرعيته، إلا حَرَّم اللَّه عليه الجنة» (٢).

أخرجه الثلاثة (ابن منده، أبو نعيم، ابن عبد البر).

مُعَبِر: بضم الميم، وفتح العين، وكسر الباء الموحدة المشدّدة. وقيل: مِعْيَر، بكسر الميم، وتسكين العين، وفتح الياء تحتها نقطتان، وآخره راء، واللَّه أعلم. وقيل: «حسان» بدل «حراق».

أسئلة شائعة - معقل بن يسار

بأي نهر اشتُهر معقل بن يسار رضي الله عنه؟

هو الذي حفر نهر معقل بالبصرة بأمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فنُسب إليه، وسكن البصرة وبنى بها داراً.

متى أسلم معقل بن يسار رضي الله عنه؟

أسلم قبل الحديبية، وشهد بيعة الرضوان مع النبي ﷺ.

ما الذي شهد به معقل بن يسار رضي الله عنه عند تحريم الخمر؟

قال: حُرّمت الخمر ونحن نشرب الفضيخ، فجعلت أشرب وأقول هذا آخر العهد بالخمر.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 24 محرّم
هلال متناقص اليوم 25.1 / 29.5
الإضاءة 21%
الهلال الجديد بعد 4 يوم
لا إله إلا الله