الإسلام > غريب الحديث > ذبر
معنى وشرحُ كلمة «ذبر» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة ذبر
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِيهِ
«أَهْلُ الْجَنَّةِ خَمْسَةُ أصنافٍ، مِنْهُمُ الَّذِي لَا ذَبْرَ لَهُ»
أَيْ لَا نطق له وَلَا لِسَانَ يَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ ضَعفِه. والذَّبْر فِي الْأَصْلِ: الْقِرَاءَةُ. وكِتاب ذَبِرٌ: سَهْلُ الْقِرَاءَةِ. وَقِيلَ الْمَعْنَى لَا فَهْم لَهُ، مِنْ ذَبَرْتُ الْكِتَابَ إِذَا فَهِمْتَه وأتْقَنْته. ويُروَى بِالزَّايِ. وَسَيَجِيءُ فِي مَوْضِعِهِ. وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاذٍ
«أمَا سِمعَته كَانَ يَذْبَرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
أي يتقنه. والذَّابِرُ: المنقن. وَيُرْوَى بِالدَّالِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ. وَفِي حَدِيثِ النَّجَاشِيِّ
«مَا أحِبّ أَنْ لِي ذَبْراً مِنْ ذَهبٍ»
أَيْ جَبَلا؛ بلُغَتِهم. ويُروى بِالدَّالِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ جُدْعان
«أَنَا مُذَابِرٌ»
أَيْ ذاهبٌ. وَالتَّفْسِيرُ فِي الْحَدِيثِ.
فِيهِ «أَهْلُ الْجَنَّةِ خَمْسَةُ أصنافٍ، مِنْهُمُ الَّذِي لَا ذَبْرَ لَهُ» أَيْ لَا نطق له وَلَا لِسَانَ يَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ ضَعفِه.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «أَهْلُ الْجَنَّةِ خَمْسَةُ أصنافٍ، مِنْهُمُ الَّذِي لَا ذَبْرَ لَهُ»، «أمَا سِمعَته كَانَ يَذْبَرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»، «مَا أحِبّ أَنْ لِي ذَبْراً مِنْ ذَهبٍ».