شتا

فِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَد

«وَكَانَ الْقَوْمُ مُرمِلين مُشْتِينَ»

الْمُشْتِي: الَّذِي أصابَتْه المَجاعةُ (إذا نزَلَ الشتاءُ بدار قومٍ ... تجنّبَ دار بيتِهِمُ الشتاءُ أراد: لا يتبين على جارهم أثر ضيق الشتاء لتوسيعهم عليه) . والأصلُ فِي الْمُشْتِي الداخلُ فِي الشِّتَاءِ، كالمُرْبِع والمُصِيف لِلدَّاخِلِ فِي الرَّبيع والصَّيف. والعربُ تجعلُ الشِّتَاءَ مَجاعةً لِأَنَّ النَّاسَ يَلْزَمُونَ فِيهِ الْبُيُوتَ وَلَا يخرُجون للانْتِجاعِ. وَالرِّوَايَةُ الْمَشْهُورَةُ: مُسْنِتِين، بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَالنُّونِ قَبْلَ التاء، من السَّنَة: الجدْب. وقد تقدّم. بَابُ الشِّينِ مَعَ الثَّاءِ