الإسلام > غريب الحديث > ضبن
معنى وشرحُ كلمة «ضبن» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة ضبن
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِيهِ
«اللَّهُمّ إِنِّي أعُوذ بِكَ مِنَ الضُّبْنَة فِي السَّفَر»
الضُّبْنَة والضِّبْنَة (الضبنة، مثلثة الضاد، وضَبِنَة، كفَرِحَة. القاموس (ضبن)) : مَا تَحْتَ يَدِكَ مِنْ مالٍ وعيالٍ وَمَنْ تلزمُك نفقتُه. سُمُّوا ضُبْنَةً ضِبْنَةً، لأنَّهم فِي ضِبْنِ مَن يَعُولُهم. والضِّبْن: مَا بَيْنَ الكَشْح والإبْطِ (
«الضبن: فوق الكشح ودون الإبْط، والحِضْر ما بينهما»
) . تَعوَّذَ باللهِ مِنْ كَثْرةِ العِيال فِي مَظِنَّة الحاجةِ وَهُوَ السَّفر. وَقِيلَ تَعَوَّذَ مِنْ صُحْبَةِ مَنْ لَا غَنَاءَ فِيهِ وَلَا كِفَاية مِنَ الرِّفاق، إِنَّمَا هُوَ كُلٌّ وعِيالٌ عَلَى مَنْ يُرَافِقه. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«فدَعَا بميِضَأةٍ فَجَعَلَهَا فِي ضِبْنِهِ»
أَيْ حِضْنِه. واضْطَبَنْتُ الشّيءَ إِذَا جَعَلَته فِي ضِبْنِكَ. وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ
«إنَّ الْكَعْبَةَ تَفِيءُ عَلَى دَارِ فُلَانٍ بالغَداة، وتَفِيُء [هِيَ] (سقطت من اواللسان، وهي في الأصل والهروي) عَلَى الْكَعْبَةِ بالعَشِيِّ. وَكَانَ يُقَالُ لَهَا رَضِيعَة الْكَعْبَةِ، فَقَالَ: إنَّ دَارَكُمْ قَد ضَبَنَتِ الكعبةَ، وَلَا بُدَّ لِي مِنْ هدْمِها»
أَيْ أَنَّهَا لمَّا صَارَت الْكَعْبَةُ فِي فَيْئِها بالعَشِيِّ كَانَتْ كَأَنَّهَا قَدْ ضَبَنَتْهَا، كَمَا يَحْمِل الإنسانُ الشَّيْءَ فِي ضِبْنِهِ. وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ
«يَقُولُ القبرُ: يَا ابْنَ آدَمَ قَدْ حُذِّرْت ضِيقي ونَتْني وضِبْنِي»
أَيْ جَنْبي وناحِيَتي. وَجَمْعُ الضِّبْن أَضْبَان. وَمِنْهُ حَدِيثُ سُمَيط (انظر تعليقنا ص ٧١)
«لَا يدْعُوني والخَطايا بَيْنَ أَضْبَانِهِم»
أَيْ يَحْملون الأوْزارَ عَلَى جُنُوبهم. وَيُرْوَى بِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ. بَابُ الضَّادِ مَعَ الْجِيمِ
فِيهِ «اللَّهُمّ إِنِّي أعُوذ بِكَ مِنَ الضُّبْنَة فِي السَّفَر» الضُّبْنَة والضِّبْنَة (الضبنة، مثلثة الضاد، وضَبِنَة، كفَرِحَة.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «اللَّهُمّ إِنِّي أعُوذ بِكَ مِنَ الضُّبْنَة فِي السَّفَر»، «الضبن: فوق الكشح ودون الإبْط، والحِضْر ما بينهما»، «فدَعَا بميِضَأةٍ فَجَعَلَهَا فِي ضِبْنِهِ».