الإسلام > غريب الحديث > غبن
معنى وشرحُ كلمة «غبن» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة غبن
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِيهِ
«كَانَ إذا أطَّلَى بَدأ بمَغَابِنِه»
المَغَابِن: الأرْفاغ، وَهِيَ بَوَاطِن الْأَفْخَاذِ عِنْدَ الحَوالِب، جَمْعُ مَغْبَن، مِنْ غَبَنَ الثَّوَب إِذَا ثَنَاه وعَطَفه، وَهِيَ مَعَاطِف الجِلْد أَيْضًا. وَمِنْهُ حَدِيثُ عِكْرِمة
«مَنْ مَسَّ مَغَابِنَه فلْيَتَوضَّأ»
أمَره بِذَلِكَ اسْتظْهاراً واحْتِياطاً، فإنَّ الْغَالِبَ عَلَى مَنْ يَلْمسُ ذَلِكَ الموْضع أَنْ تقَع يدُه عَلَى ذَكَره.
فِيهِ «كَانَ إذا أطَّلَى بَدأ بمَغَابِنِه» المَغَابِن: الأرْفاغ، وَهِيَ بَوَاطِن الْأَفْخَاذِ عِنْدَ الحَوالِب، جَمْعُ مَغْبَن، مِنْ غَبَنَ الثَّوَب إِذَا ثَنَاه وعَطَفه، وَهِيَ مَعَاطِف الجِلْد أَيْضًا.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «كَانَ إذا أطَّلَى بَدأ بمَغَابِنِه»، «مَنْ مَسَّ مَغَابِنَه فلْيَتَوضَّأ».