الإسلام > غريب الحديث > قبض
معنى وشرحُ كلمة «قبض» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة قبض
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
- فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى
«القابِض»
هُوَ الَّذِي يُمسك الرِّزْقَ وغيرَه مِنَ الْأَشْيَاءِ عَنِ الْعِبَادِ بلُطْفه وحِكْمَتَه، ويَقْبِض الأرْواح عِنْدَ المَمات. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«يَقْبِض اللَّهُ الأرضَ ويَقْبِض السَّمَاءَ»
أَيْ يَجْمَعُها. وقُبِض المريضُ إِذَا تُوُفَّيَ، وَإِذَا أشْرَف عَلَى المَوتْ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«فأرسَلْتُ إِلَيْهِ أَنَّ ابْناً لِي قُبِض»
أَرَادَتْ أَنَّهُ فِي حَالِ القَبْض ومُعالَجة النَّزع. وَفِيهِ
«أَنَّ سَعْداً قَتَل يَوْمَ بَدْرٍ قَتِيلاً وأخَذَ سَيْفه، فَقَالَ لَهُ: ألِقه فِي القَبَض»
القَبَض بِالتَّحْرِيكِ بِمَعْنَى المقْبوض، وَهُوَ مَا جُمِعَ مِنَ الغَنيمة قَبْلَ أَنْ تقُسَم. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«كَانَ سَلْمانُ عَلَى قَبَض مِنْ قَبَض المُهاجِرين»
. وَفِي حَدِيثِ حنُين
«فأخَذَ قُبضَة مِنَ التُّراب»
هُوَ بِمَعْنَى المَقْبوض، كالغُرفة بِمَعْنَى المغْروف، وَهِيَ بِالضَّمِّ الاسْم، وَبِالْفَتْحِ المَرّة. والقَبْض: الأخْذُ بِجَمِيعِ الكَفّ. وَمِنْهُ حَدِيثُ بِلَالٍ وَالتَّمْرِ
«فَجَعَلَ يَجيء [بِهِ] (ا، واللسان، ومما سبق في) قُبَضاً قُبَضاً»
. وَحَدِيثُ مُجَاهِدٍ
«هِيَ القُبَض الَّتِي تُعْطَى عِنْدَ الحَصادِ»
وَقَدْ تَقَدَّمَا مَعَ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ. وَفِيهِ
«فاطمةُ بَضْعةٌ مِنَّي، يَقْبِضُني مَا قَبَضَها»
أَيْ أكْرَهُ مَا تَكْرَهُه، وأتَجَمَّع مِمَّا تَتَجَمَّع (
«وأنجمع مما تنجمع منه»
والمثبت في الأصل) مِنْهُ.
- فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى «القابِض» هُوَ الَّذِي يُمسك الرِّزْقَ وغيرَه مِنَ الْأَشْيَاءِ عَنِ الْعِبَادِ بلُطْفه وحِكْمَتَه، ويَقْبِض الأرْواح عِنْدَ المَمات.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «القابِض»، «يَقْبِض اللَّهُ الأرضَ ويَقْبِض السَّمَاءَ»، «فأرسَلْتُ إِلَيْهِ أَنَّ ابْناً لِي قُبِض».