الإسلام > غريب الحديث > كرد
معنى وشرحُ كلمة «كرد» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة كرد
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ
«لمَّا أرادُوا الدُّخُولَ عَلَيْهِ لِقَتْلِهِ جَعَلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ الأخْنَس يحمِل عَلَيْهِمْ ويَكْرُدُهُم بسَيْفه («فحمل عليهم بسيفه، فَكَرَدهم. أي شلَّهم وطَرَدهم»
) » أَيْ يكُفُّهم ويَطْرُدُهم. وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ، وذكَر بَيْعَة العَقَبة
«كَأَنَّ هَذَا المُتكَلّم كَرَدَ القَوْم. قَالَ: لاَ وَاللَّهِ»
أَيْ صَرَفَهم عَنْ رَأيهم ورَدّهم عَنْهُ. (س [هـ] ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ
«قَدِم عَلَى أَبِي مُوسَى باليَمن وَعِنْدَهُ رجُل كَانَ يهُوديَّاً فأسْلَم، ثُمَّ تَهوّد، فَقَالَ: واللهِ لَا أقعْدُ حتَّى تَضْربُوا كَرْدَهُ»
أَيْ عُنُقَه. وكَرَدَهُ: إِذَا ضَرَب كَرْدَه.
فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ «لمَّا أرادُوا الدُّخُولَ عَلَيْهِ لِقَتْلِهِ جَعَلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ الأخْنَس يحمِل عَلَيْهِمْ ويَكْرُدُهُم بسَيْفه («فحمل عليهم بسيفه، فَكَرَدهم.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «لمَّا أرادُوا الدُّخُولَ عَلَيْهِ لِقَتْلِهِ جَعَلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ الأخْنَس يحمِل عَلَيْهِمْ ويَكْرُدُهُم بسَيْفه («فحمل عليهم بسيفه، فَكَرَدهم. أي شلَّهم وطَرَدهم»، «كَأَنَّ هَذَا المُتكَلّم كَرَدَ القَوْم. قَالَ: لاَ وَاللَّهِ»، «قَدِم عَلَى أَبِي مُوسَى باليَمن وَعِنْدَهُ رجُل كَانَ يهُوديَّاً فأسْلَم، ثُمَّ تَهوّد، فَقَالَ: واللهِ لَا أقعْدُ حتَّى تَضْربُوا كَرْدَهُ».