الإسلام > غريب الحديث > نضا
معنى وشرحُ كلمة «نضا» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة نضا
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِيهِ
«إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُنْضِى شيطانَه كَمَا يُنْضِي أحدُكم بعيرَه»
أَيْ يُهْزِله، ويَجْعله نِضْواً. والنِّضْوُ: الدَّابَّةُ الَّتِي أهْزَلَتْها الْأَسْفَارُ، وأذهبت لحمها. وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ
«كَلِمَاتٌ لَوْ رَحَلْتُم فيهنَّ الْمَطِيَّ لَأَنْضَيْتُمُوهُنَّ»
. وَحَدِيثُ ابْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
«أنْضَيتم الظَّهر»
أَيْ أهْزَلْتُموه. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«إِنْ كان أحدُنا لَيأخُذُ نِضْوَ أخيه»
. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ
«جَعَلتْ نَاقَتِي تَنْضُو الرِقاق («الرفاق»
بالفاء والقاف، وهو في بعض نسخ النهاية، كما جاء بحواشى الأصل) » أَيْ تَخْرُج مِنْ بَيْنِهَا. يُقَالُ: نَضَتْ تَنْضُو نُضُوّاً ونُضِيّاً. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، وَذَكَرَ عُمر فَقَالَ:
«تَنَكَّب قَوْسَه وانْتَضَى فِي يدِه أسْهُما»
أَيْ أخَذ واستَخْرجَها مِنْ كِنانَتِه. يُقَالُ: نَضَا السيفَ مَنْ غِمْده وانْتَضَاهُ، إِذَا أَخْرَجَهُ. وَفِي حَدِيثِ الْخَوَارِجِ
«فَيَنْظر فِي نَضِيِّهِ»
النَّضِىُّ: نَصْلُ السَّهم. وَقِيلَ: هُوَ السَّهْمُ قَبْلَ أَنْ يُنْحَت إِذَا كَانَ قِدْحا، وَهُوَ أوْلَى، لِأَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ ذِكرُ النَّصْل بَعْدَ النَّضِيّ. وَقِيلَ: هُوَ مِنَ السَّهْمِ مَا بَيْنَ الرِيش والنَّصْل. قَالُوا: سُمِّي نَضِيّاً؛ لِكَثْرَةِ البَرْيِ والنَّحْتِ، فَكَأَنَّهُ جُعِل نِضْواً: أَيْ هَزِيلًا. بَابُ النُّونِ مَعَ الطَّاءِ
فِيهِ «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُنْضِى شيطانَه كَمَا يُنْضِي أحدُكم بعيرَه» أَيْ يُهْزِله، ويَجْعله نِضْواً.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُنْضِى شيطانَه كَمَا يُنْضِي أحدُكم بعيرَه»، «كَلِمَاتٌ لَوْ رَحَلْتُم فيهنَّ الْمَطِيَّ لَأَنْضَيْتُمُوهُنَّ»، «أنْضَيتم الظَّهر».