الإسلام > غريب الحديث > نقف
معنى وشرحُ كلمة «نقف» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة نقف
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّه بْنِ عُمَرَ (
«اعدد»
بإسقاط الواو. وفي ا:
«بن عمرو اعدد»
«واعْدُدِ اثْنَيْ عَشر مِنْ بَنِي كَعْب بْنِ لُؤَيّ، ثُمَّ يَكُونُ النَّقْفُ والنِّقَافُ»
أَيِ القَتْل والقِتَال. والنَّقْفُ: هَشْمُ الرَّأْسِ: أَيْ تَهِيج الفِتَن والحُروبُ بَعدَهم. وَمِنْهُ حَدِيثُ مُسْلِمِ بْنِ عُقْبة المُرِّيّ
«لَا يَكُونُ إِلَّا الوِقاف، ثُمَّ النِّقَاف، ثُمَّ الانصِراف»
أَيِ المُواقَفة فِي الْحَرْبِ، ثُمَّ المُناجَزة بِالسُّيُوفِ، ثُمَّ الانْصِراف عنها. وَفِي رَجَزِ كَعْبٍ وَابْنِ الْأَكْوَعِ: لكنْ غذَاها حَنْظَلٌ نَقِيفُ أَيْ مَنْقُوف، وهُو أنَّ جانِيَ الحَنْظل يَنْقُفُهَا بظُفْره: أَيْ يَضْربها، فَإِنْ صَوّتت عَلِم أَنَّهَا مُدْركة فاجْتَناها.
فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّه بْنِ عُمَرَ («اعدد» بإسقاط الواو.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «اعدد»، «بن عمرو اعدد»، «واعْدُدِ اثْنَيْ عَشر مِنْ بَنِي كَعْب بْنِ لُؤَيّ، ثُمَّ يَكُونُ النَّقْفُ والنِّقَافُ».