الإسلام > غريب الحديث > ونا
معنى وشرحُ كلمة «ونا» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة ونا
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
- فِي حَدِيثُ عَائِشَةَ تَصِفُ أَبَاهَا
«سَبَق إذْ وَنَيْتُمْ»
أَيْ قَصَّرْتُم وفَتَرْتُم. يُقَالُ: وَنَى يَنِي وَنْياً، ووَنِيَ يَوْنَى وُنِيّاً، إِذَا فَتَر وقَصَّر. وَمِنْهُ
«النَّسيم الْوَانِي»
وَهُوَ الضَّعيفُ الهُبوبِ. وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ
«لَا تَنْقَطِع أسبابُ الشَّفَقَة مِنْهُمْ فَيَنُوا فِي جَدّهِم»
أَيْ يَفْتُروا (
«يفترون»
بإثبات النون. قال صاحب مغنى اللبيب ١/ ٧١: وما بعد أى التفسيرية عطف بيان على ما قبلها أو بدل) فِي عَزْمِهم واجْتِهادِهِم. وحَذَف نُونَ الجَمْع، لجوابِ النَّفْيِ بالْفَاء. [باب الواو مع الهاء]
- فِي حَدِيثُ عَائِشَةَ تَصِفُ أَبَاهَا «سَبَق إذْ وَنَيْتُمْ» أَيْ قَصَّرْتُم وفَتَرْتُم.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «سَبَق إذْ وَنَيْتُمْ»، «النَّسيم الْوَانِي»، «لَا تَنْقَطِع أسبابُ الشَّفَقَة مِنْهُمْ فَيَنُوا فِي جَدّهِم».