الإسلام > غريب الحديث > وهل
معنى وشرحُ كلمة «وهل» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة وهل
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
- فِيهِ
«رأيتُ فِي المَنام أنِّي أُهاجِرُ مِن مَكَّة، فذَهَب وَهْلِي إِلَى أنَّها اليمَامةُ أَوْ هَجَرُ»
وَهَلَ إِلَى الشَّيء، بالفَتْح، يَهِلُ، بالكسْر، وَهْلًا، بالسكُون، إِذَا ذَهَبَ وَهْمُه إِلَيْهِ. وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ
«وَهَلَ (من باب وَعَد، كما ذكر صاحب المصباح) ابنُ عُمر»
أَيْ ذَهَب وَهْمُه إِلَى ذَلِكَ. ويَجوزُ أَنْ يَكُونَ بِمَعْنى سَهَا وغَلِطَ. يُقال مِنْهُ: وَهِلَ فِي الشَّيء، وعَن الشَّيْء، بالكَسْر، يَوْهَلُ وَهَلًا، بالتَّحريك. وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ
«وَهِلَ أنَس»
أَيْ غَلِط. [هـ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«كَيْف أنْت إِذَا أتاكَ مَلَكان فَتَوَهَّلَاكَ فِي قَبْرك؟»
يُقَالُ: تَوَهَّلْتُ فُلاناً. إِذَا عَرَّضْتَه لأنْ يَهِلَ: أَيْ يَغْلَطَ. يَعْني فِي جَواب المَلَكَيْنِ. وَفِي حَدِيثِ قَضَاء الصَّلاة والنَّوم عَنْهَا
«فَقُمْنَا وَهِلِينَ»
أَيْ فَزِعِين. الْوَهَلُ بالتَّحريك: الفَزَع، وقَدْ وَهِلَ يَوْهَلُ فَهُوَ وَهِلٌ. وَفِيهِ
«فَلَقِيتُه أوّلَ وَهْلَةٍ»
أَيْ أوّلَ شَيء. والْوَهْلَةُ: المَرَّة مِنَ الفَزَع: أَيْ لَقِيتُه أوَّل فَزْعَةٍ فَزِعْتُها بِلقَاء (
«تلقاء»
وفي الهروي:
«لِلقاء»
) إنسَان.
- فِيهِ «رأيتُ فِي المَنام أنِّي أُهاجِرُ مِن مَكَّة، فذَهَب وَهْلِي إِلَى أنَّها اليمَامةُ أَوْ هَجَرُ» وَهَلَ إِلَى الشَّيء، بالفَتْح، يَهِلُ، بالكسْر، وَهْلًا، بالسكُون، إِذَا ذَهَبَ وَهْمُه إِلَيْهِ.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «رأيتُ فِي المَنام أنِّي أُهاجِرُ مِن مَكَّة، فذَهَب وَهْلِي إِلَى أنَّها اليمَامةُ أَوْ هَجَرُ»، «وَهَلَ (من باب وَعَد، كما ذكر صاحب المصباح) ابنُ عُمر»، «وَهِلَ أنَس».