الإسلام > فتاوى > اطعمه > الأصل في اللُّحوم هو الحل أو التحريم
آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50
الأصل في اللُّحوم التحريم لا في الحيوان،
(الأصل في الحيوان الحِلُّ،
والأصل في اللُّحوم التحريم حتَّى نعلم أو يغلب على ظنِّنا أنَّها مباحة) .
يعني: لو شككنا في هذا الحيوان هل هو حلال أو حرام؟
فهو حلال فنذكِّيه ونأكله،
لكن لو شككنا في هذا اللحم هل هو مذكَّى أو ميتة؟
فالأصل التحريم،
حتَّى يغلب على ظنِّنا أنَّه حلال،
ومن ذلك: إذا جاء هذا اللحم ممَّن تحِلُّ ذبيحته فهو حلال،
وليس علينا أن نسأل كيف ذبح؟
ولا أن نسأل هل سَمَّى الله عليه أم لا؟
ليس علينا هذا،
بل وليس لنا ذلك أيضاً؛
لأنَّ
⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.