الإسلام > فتاوى > اطعمه > جرت العادة عند بعض القبائل أنَّهم إذا ذَبَحوا الذَّبيحة ثُمَّ ذُكِرَ…
آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50
هذا قال به بعض أهل العِلْم؛
أنَّ الذبيحة لا تصحُّ حتَّى تكون من دون الخَرَزة التي في أعلى الرَّقَبة،
ولكن هذا ليس بصحيح،
والصواب أنَّها تَحِلُّ وإن لم يَلْحَق الرأس شيءٌ من الحُلْقوم؛
لقول النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-: (مَا أَنْهَرَ الدَّمَ،
وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ،
فَكُلْ) ،
والمهمُّ هو إنْهار الدَّم،
وذلك بقَطْع الوَدَجَين،
وهما العِرْقان الغليظان المحيطان بالحُلْقوم،
هذا هو أهمُّ ما يجب في الذَّبْح بالنسبة لما يُقْطَع من الرَّقَبة،
والكمال أن يُقْطَع الوَدَجان،
وهما العِرقان اللَّذان ذكرنا،
والمَريء وهو مجرى الطعام،
والحُلْقوم وهو مجرى النَّفَس.
[فتاوى نور على الدرب - ابن عثيمين (١١/ ٤١٨ - ٤١٩]
* * *
الذَّبِيحَةُ التي لَمْ يُقْطَعْ حُلْقُومُهَا
⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.