وُرِّد لنا كمية من مُرَكَّز شراب (الأبرتن) ، ولِكَوْن هذه المادَّة تُستخلَصُ من مادَّة الكحول، والتي بعد التصنيع النهائي للاستهلاك الآدمي تكون خالية تماماً من الكحول. لذا نرجو التكرُّم بأخذ رأي الشرع بمدى صلاحيَّة ذلك، أم لا يجوز شرعاً؟ وتفضلوا بقبول فائق الاحترام

الإسلام > فتاوى > اطعمه > وُرِّد لنا كمية من مُرَكَّز شراب (الأبرتن) ، ولِكَوْن هذه المادَّة ت…

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «وُرِّد لنا كمية من مُرَكَّز شراب (الأبرتن) ، ولِكَ…»

ليس للمسلم أن يتعامل بالخَمْر في أيِّ طورٍ من أطوارِها،
ولكن لو كان عنده عصيرٌ فتخَمَّر بنفسه،
ثمَّ تخلَّلت هذه الخَمْر من غير أن يعمل فيها عملاً فإنَّها تطهُر،
وتكون خَلًّا جائز الاستعمال،
أمَّا إن عَمِلَ فيها عَمَلاً حتَّى صارت خَلًّا فإنَّ عمله بها حَرَام،
ولكن الخَلَّ الناتج منها يكون طاهراً جائز الاستعمال،
وهذا التفصيل بالنسبة إلى المسلم.
أمَّا إذا عمل بها غير المسلم وصارت خَلاًّ،
فإنَّ الخَلَّ لا شكَّ يكون حلالاً،
وعلى هذا فإنَّ هذه المادَّة وهي «الأبرتن» إذا وصلت إلى درجة ليس فيها كحول فإنَّه يُباح استعمالها.
والله أعلم.

[ (الدرر البهية من الفتاوى الكويتية (١٠/ ٢٤٠) ]

* * *

تَنَاوُلُ المَشْرُوبَاتِ الغَازِيَّة وَأَكْلُ الجُبْن

📖
مصدر الفتوى موسوعة صناعة الحلال
ص 345 · خامسا: أشربة أخرى > تناول شراب (الأبرتن) المستخلص من الكحول

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«وُرِّد لنا كمية من مُرَكَّز شراب (الأبرتن) ، ولِكَ…»

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 5 محرّم
هلال متزايد اليوم 6.2 / 29.5
الإضاءة 38%
البدر بعد 9 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله