الأخ/ س. ع. س.، من ليبيا، أمانة التعليم بصرف. أخونا له قضية يقول فيها: يجري اليمين على لساني دائمًا على أبسط الأشياء في حياتي اليومية وكثيرًا ما حاولت التّخلص من هذه العادة ولكن دون جدوى، لا أدري ولا أعلم حتى أنطق باليمين، فما هو حكم الشرع في هذه المشكلة، مع ملاحظة الآتي: أولاً: أنطق باليمين سرًّا، أي بيني وبين نفسي، ليس لي نية في الحلف بالطلاق، لا تتحرك به شفتاي، أي في سري فقط، لا يسمعه أحد مني أبدًا، فهل ينفذ الطلاق في هذه الحالات، جزاكم الله خيرًا ووفقكم لصالح الإسلام والمسلمين

الإسلام > فتاوى > ايمان > الأخ/ س. ع. س.، من ليبيا، أمانة التعليم بصرف. أخونا له قضية يقول فيه…

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «الأخ/ س. ع. س.، من ليبيا، أمانة التعليم بصرف. أخون…»

إن كان الطلاق الذي وقع في نفسك تكلمت به ونطقت به فهذا له حكمه،
فإن كنت طلقت امرأتك طلقة واحدة،
فلها حكمها كأن تقول: يا طالق أو امرأتي طالق أو فلانة بنت فلان طالق،
هذا يقع،
وهكذا إذا قلت: طالق ثم طالق ثم طالق،
يقع،
أما إن كنت تحدثت به في نفسك،
ولم تتكلم بشيء،
إنما هو حديث النفس وخاطر القلب ولم تتلفظ بشيء،
فإن هذا لا يقع؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ ما حدّثَتْ بها أنفسها،
ما لم تعمل أو تتكلم»

فالخواطر القلبية والأحاديث النفسية لا يقع بها شيء وإنما يقع لما يصدر لفظًا من لسانك،
وأنت قاصد له،
فهذا هو الذي يقع،
مثل ما تقدم: أنتِ طالق،
هي طالق،
امرأتي طالق،
فلانة بنت فلان طالق،
أمّا ما يقع في نفسك ولم تتكلم به ولم يحصل بذلك تلفظ فإن هذا من حديث النفس،
والله قد عفا عنه سبحانه وتعالى.

📖
مصدر الفتوى فتاوى نور على الدرب
المجلد الثاني والعشرون، ص 191 · كتاب الطلاق > باب الحلف بالطلاق > بيان ما يلزم من حدث نفسه بالطلاق ولم يتلفظ به

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«الأخ/ س. ع. س.، من ليبيا، أمانة التعليم بصرف. أخون…»

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 3 محرّم
هلال متزايد اليوم 4.5 / 29.5
الإضاءة 21%
البدر بعد 10 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله