الإسلام > فتاوى > حج > هناك بنت نوت العمرة مع أهلها، وكانت حائضاً ولم تخبرهم حياءً منهم، وط…
آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50
ما دام أنها اعتمرت بعد ذلك بمدة،
فإن هذا هو التنفيذ لعمرتها الأولى التي نوتها أول مرة؛
لأن طوافها وسعيها وتقصيرها في المرة الأولى كله غير معتبر،
وهي لا تزال في إحرامها؛
لأن من شرط الطواف أن تكون على طهارة تامة،
وهي طافت وهي حائض فطوافها غير صحيح،
وحينئذٍ سعيها وتقصيرها غير صحيح،
فبقيت محرمة هذه المدة الطويلة،
حتى أنها جاءت مرة ثانية وأدت العمرة،
وتقول: إنها نوت بإحرام جديد،
لكنه في الحقيقة هي من حين إحرامها الأول لا تزال بإحرام حتى نفذت ذلك في المرة الثانية بأن طافت وسعت وقصرت وتحللت من عمرتها،
وعلى هذا فيكون عقدها للنكاح صحيح ولا شيء فيه،
ولكن عليها فدى،
وهي ما بين العمرتين،
فدية عن مس الطيب،
وفدية عن تقليم الأظافر،
وفدية عن الأخذ من شعرها،
هذه عليها من كل واحدة أن تطعم ستة مساكين،
أو تصوم ثلاثة أيام،
أو أن تذبح شاة عن كل واحدة.
⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.