ومن فعل ذلك ما الحكم سماحة الشيخ

هذا فيه تفصيل: إن فعل ذلك والواجب عليه شيء من الأركان وجبت عليه العودة،
أن يعود،
مثل: سافر قبل أن يطوف طواف الإفاضة،
فعليه أن يرجع حتى يطوف طواف الإفاضة،
أو يسعى إن كان عليه سعي،
أما إن كان طواف الوداع فقط فإن عليه الدم،
يذبح في مكة ولا يلزمه العودة،
أما إن كان الرمي،
رمي الجمار فهذا فيه تفصيل: إن كان الوقت باقيًا وهو ليس له عذر وجب عليه العودة حتى يرمي بنفسه،
مثل من سافر إلى الطائف أو جدة وهو لا عذر له،
فإنه يلزمه الرجوع حتى يرمي في أوقات الرمي،
فإن كان الوقت قد خرج،
قد فات،
يعني ما نُبِّه

أو ما تَنَبَّه إلا بعد ما فاتته أيام الرمي فعليه دم يذبح بمكة عن الرمي؛
لأن الرمي لا يقضى،
وقته ثلاثة أيام،
وإذا ذهب فِعْلُه فلا يقضى،
إنما يرمي في وقته،
فإذا ذهبت الأيام فإنه يسقط ويلزمه الدم،
يحل محله الدم،
ذبيحة تذبح بمكة للفقراء بدل الرمي كله.