يقول هذا السائل أنه في عام ١٤٠٠ ه أحرم للعمرة من الطائف وقال: لبيك ا…

Question

يقول هذا السائل أنه في عام ١٤٠٠ ه أحرم للعمرة من الطائف وقال: لبيك اللهم لبيك عمرة إن شاء الله، وعندما وصل إلى الحرم منعه الجنود من دخول الحرم وأمروه بالرجوع، وعندما رجع إلى الطائف أخبره بعض أهل مكة أن في الحرم حرب وإطلاق نار فما كان منه إلا أن نزع إحرامه ولبس ثوبه ورجع إلى بلده، فماذا عليه في ذلك؟ وهل هدي الإحصار يذبح في الحرم أو في أي مكان

الشيخ عبد العزيز بن باز · Accepted Answer

هذا يسمى محصرا للحادث الذي استحل فيه الحرم والواجب على السائل أن لا يعجل في التحلل حتى ينحر هديا،
ثم يحلق أو يقصر قبل أن يخلع ثيابه،
أو يتحلل،
هذا هو الواجب عليه.
فإن كان قصده في قوله: " لبيك عمرة إن شاء الله " يقصد بها إن حبسه يعني إن شئت يا رب إمضاءها،
هذا قصده الاستثناء فليس عليه شيء،
أما إن قال: إن شاء الله من غير قصد،
فهذا يلزمه أن يعيد ملابس الإحرام،
وأن يذبح هديا ذبيحة،
ثم يحلق أو يقصر،
ثم يتحلل يلبس ملابسه العادية،
ولو بعد هذه المدة؛
لأنه محصر ممنوع من الوصول للحرم،
إلا أن يكون تمم حجه بعد ذلك جاء إلى مكة في السنة الثانية أو الثالثة بعد ذلك وتمم: أي أحرم وتمم حجه أو عمرته،
فليس عليه شيء إذا كان جاء بعد الإحصار هذا وأدى عمرة فليس عليه شيء،
والهدي إذا لزمه يذبح في مكانه الذي أحصر فيه.

جواب الفتوى عن «يقول هذا السائل أنه في عام ١٤٠٠ ه أحرم للعمرة من ا…»

فتاوى ذات صلة بـ«يقول هذا السائل أنه في عام ١٤٠٠ ه أحرم للعمرة من ا…»