إذا كنت أصلي صلاة جهرية مع الجماعة، وفي أثناء قراءة الإمام ورد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم؛ كمثل قوله سبحانه: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ} الآية. هل يجوز لي أن أقول: صلى الله عليه وسلم. إذا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم

الإسلام > فتاوى > حديث > إذا كنت أصلي صلاة جهرية مع الجماعة، وفي أثناء قراءة الإمام ورد ذكر ا…

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «إذا كنت أصلي صلاة جهرية مع الجماعة، وفي أثناء قراء…»

الأفضل الإنصات،
إذا كان الإمام يقرأ في صلاة المغرب والعشاء والفجر،
أو الجمعة،
الأفضل الإنصات،
فلا تسبح عند التسبيح والتهليل،

ولا تصل عند ذكر النبي صلى الله عليه وسلم؛
لأن الله يقول:

{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا}

،
فالأفضل الإنصات،
ولو صلى على النبي،
أو قال: سبحان الله.
عند ذكر أسماء الله فلا حرج،
لكن ترك هذا أفضل؛
لأن المحفوظ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا قرأ في الجهرية لا يقف عند آية الرحمة،
ولا عند آية الوعيد،
ولا عند آية الأسماء والصفات بل يستمر،
فالأفضل لك أن تستمع ولا تقف،
ولا تقل شيئا عند مرور الآيات من الإمام وهو يقرأ،
ولا منك وأنت تقرأ في الفرض،
أما النافلة فالأمر واسع كالتهجد بالليل ونحوه،
إذا قرأت تقف عند آية الرحمة تسأل،
وعند آية الوعيد تتعوذ،
وعند أسماء الله تسبح الله،
وعند ذكر النبي تصلي عليه،
عليه الصلاة والسلام،
وهكذا إذا كنت خلف الإمام في مثل التراويح،
أو القيام في رمضان وسكت يدعو دعوت أنت،
أو إذا سكت يصلي عليه صليت عليه أنت،
وإذا استمر تنصت؛
لأنك مأمور بالإنصات.

📖
مصدر الفتوى فتاوى نور على الدرب
المجلد الثاني عشر، ص 350 · كتاب الصلاة (القسم السابع) > بقية باب أحكام الإمامة > حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إذا جاء ذكره أثناء قراءة الإمام في الصلاة

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«إذا كنت أصلي صلاة جهرية مع الجماعة، وفي أثناء قراء…»

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 4 محرّم
هلال متزايد اليوم 5.6 / 29.5
الإضاءة 32%
البدر بعد 9 يوم
سبحان الله وبحمده