فقه الحديث والأخذ به بالنسبة لحال المسلمين الآن، أعني حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه الذي أخرجه البخاري بكتاب الفتن تحت باب حينما لا تكون جماعة. فما معنى الاعتزال الوارد في الحديث الذي أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم حذيفة رضي الله عنه عندما لا يكون للمسلمين جماعة ولا إمام

الإسلام > فتاوى > حديث > فقه الحديث والأخذ به بالنسبة لحال المسلمين الآن، أعني حديث حذيفة بن …

جواب الفتوى عن «فقه الحديث والأخذ به بالنسبة لحال المسلمين الآن، أ…»

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«فقه الحديث والأخذ به بالنسبة لحال المسلمين الآن، أ…»

• من الأستاذ أ. المحامى. قال توفيت امرأة سنة ١٩٤٩ عن ولدى ابنتها وهما ذكر وأنثى وعن ابنة عمها الشقيق فقط - وتركت تركة فمن يرث ومن لا يرث وما ن
• لماذا حذر الأنبياء أقوامهم من الدجال مع أنه لا يخرج إلا في آخر الزمان
• زيادة ((إنك لا تخلف الميعاد) ) في الذكر الذي بعد الأذان، هل هي صحيحة
• ماذا نعمل الآن من أجل دعم إخواننا في البوسنة، خاصة وأن باب الجهاد لم يفتح حتى اليوم؟ وهل نوصف بالتقصير إذا متنا دون أن نجاهد أعداء الإسلام
• من. أس. ع. - أرتيريا، هل الصلاة المفروضة أو الدعاء إذا لم يذكر فيها النبي صلى الله عليه وسلم تكون صحيحة أو لا فإن بعض الأشخاص قال إن الصلاة
• من الذى سمى الرسول صلى الله عليه وسلم باسم محمد