ما هي الرواتب التي يسن قضاؤها إذا فاتت الإنسان

الرواتب التي كان يحافظ عليها النبي صلى الله عليه وسلم اثنتا عشرة في الحضر لا في السفر،
اثنتا عشرة ركعة: أربع قبل الظهر تسليمتان،
ثنتان بعد الظهر - هذه ست - ثنتان بعد المغرب،
ثنتان بعد العشاء - هذه عشر - وثنتان قبل صلاة الصبح،
هذه اثنتا عشرة،
كان يواظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم في الحضر،
وقال صلى الله

عليه وسلم: «من حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار » فإذا صلى أربعا بعد الظهر،
زاد ركعتين هذا أفضل،
لكن ليست راتبة،
الراتبة ثنتان،
فإذا صلى أربعا بعد الظهر هذا فيه فضل وفيه خير عظيم.

وهكذا قبل العصر يستحب أن يصلي أربعا،
لكن ليست راتبة،
بل مستحبة لقوله صلى الله عليه وسلم: «رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا » وهكذا إذا صلى ثنتين قبل المغرب،
وثنتين قبل العشاء بين الأذانين،
مستحب ولكن ليست راتبة،
بل يستحب بعد الأذان أن يصلي ركعتين بعد أذان المغرب،
وبعد أذان العشاء يصلي ركعتين غير تحية المسجد،
أما تحية المسجد فإذا دخل ولو قبل الأذان صلاها،
وإن دخل بعد الأذان أذان المغرب أو أذان العشاء صلاها ركعتين التحية،
وتكفي عن الركعتين بين الأذانين،
أما في السفر فالمشروع أن يصلي سنة الفجر فقط،
والوتر في السفر يوتر،
يتهجد بالليل،
ويصلي سنة الفجر فقط.

أما سنة الظهر والمغرب والعشاء فالأفضل تركها في السفر،
لكن

سنة الفجر كان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليها في السفر والحضر،
وإذا فاتت قضاها بعد الصلاة أو بعد طلوع الشمس،
أما الرواتب الأخرى الظهر والعصر والمغرب والعشاء لا تقضى بعد الوقت،
فلا يقضي سنة الظهر بعد العصر ولا سنة المغرب بعد العشاء،
ولا سنة العشاء بعد الفجر،
لا تقضى.

أما سنة الفجر فهي تقضى،
إن فعلها بعد الصلاة فلا بأس،
وإن فعلها بعد طلوع الشمس وارتفاعها فهو أفضل،
وأما سنة الضحى والتهجد بالليل هذا مشروع في السفر والحضر،
وهكذا سنة الوضوء،
يتوضأ،
تستحب في السفر والحضر،
وهكذا لو دخل المسجد في السفر صلى ركعتين أيضا ولو في السفر.

تلخيص