كيف تؤدى صلاة الاستخارة، وما دعاؤها

صلاة الاستخارة ركعتان يُدْعَى بعدهما بالدعاء الذى جاء فى حديث البخارى عن جابر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة فى الأمور كلها كالسورة من القرآن،
يقول " إذا هَمَّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل: اللهم إنى أستخيرك بعلمك،
وأستقدرك بقدرتك،
وأسألك من فضلك العظيم،
فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم،
وأنت علام الغيوب.
اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لى فى دينى ومعاشى وعاقبة أمرى- أو قال عاجل أمرى وآجله - فاقدره لى ويسره لى ثم بارك لى فيه -وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لى فى دينى ومعاشى وعاقبة أمرى- أو قال عاجل أمرى واجله - فاصرفه عنى واصرفنى عنه،
واقدر لى الخير حيث كان ثم رضِّنى به " قال: ويسمى حاجته.
يعنى يقول مثلا: إن كنت تعلم أن زواجى من فلانة.
. . أو سفرى إلى بلد كذا.
. . أو التحاقى بكلية كذا.
. .

والركعتان عاديتان ليس فيهما سور مخصوصة،
وقال العلماء:

يستحب قراءة " قل يا آيها الكافرون " فى الركعة الأولى،
وفى الثانية "قل هو الله أحد" .

قال النووى فى كتابه " الأذكار" : وإذا استخار مضى بعدها لما ينشرح له صدره،
وينبغى ألا يعتمد على انشراح كان فيه هوى قبل الاستخارة،
وإنما يترك اختياره رأسا.
وإلا فلا يكون مستخيرًا لله.
بل يكون غير صادق فى طلب الخيرة وفى التبرى من العلم والقدرة وإثباتهما لله تعالى،
فإذا صدق فى ذلك تبرأ من الحول والقوة ومن اختياره لنفسه.

مع مراعاة أن الدعاء الذى تسبقه الصلاة قد يستجاب وقد يردُ،
والمدار هو على إتقان الصلاة والدعاء مع توافر عامل الخشوع والرهبة والرغبة،
ومع كون العبد مطيعا قريبا منه،
بعيدا عن المعاصى وبخاصة أكل الحرام الذى يحول دون قبول الدعاء.

ولا يلزم أن يرى الإنسان بعدها رؤيا منامية،
فقد يحصل القبول أو النفور بدونها