سائل يقول: أرجو التفضل من سماحة الشيخ بتوضيح صلاة الاستخارة، وهل عدم تغيير نية الإنسان وعدم تغيير الظروف المحيطة يعني أن هذا الموضوع فيه خير للإنسان

الاستخارة تشرع عندما يهم الإنسان بشيء عنده فيه تردد،
يهم

بالزواج،
يهم بالسفر،
يهم بالتجارة في أشياء معينة ويتردد،
فهذا يستخير الله،
يصلي ركعتين كما أمره النبي صلى الله عليه وسلم،
ثم يدعو ربه،
يرفع يديه ويقول: «اللهم إني أستخيرك بعلمك،
وأستقدرك بقدرتك،
وأسألك من فضلك العظيم،
فإنك تقدر ولا أقدر،
وتعلم ولا أعلم،
وأنت علام الغيوب،
اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر - ويسميه باسمه: اللهم إن كنت تعلم أن زواجي بفلانة بنت فلان،
اللهم إن كنت تعلم أن سفري إلى البلدة الفلانية،
وأشباه ذلك،
يعين مطلوبه - خير لي في ديني ومعاشي،
وعاقبة أمري – أو قال: عاجل أمري وآجله - فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه،
وإن كنت تعلم أن هذا الأمر - ويسميه - شر لي في ديني ومعاشي،
وعاقبة أمري،
أو قال: في عاجل أمري وآجله،
فاصرفه عني واصرفني عنه،
واقدر لي الخير حيث كان،
ثم أرضني » هذا دعاء الاستخارة،
وإذا كان ما يعرف هذا الدعاء يدعو بما عنده،
يقول: اللهم إن كانت هذه الحاجة فيها خير لي،
فيها مصلحة لي،
فيسرها لي،
وإن كان غير ذلك فاصرفه عني واصرفني عنه.
المقصود يدعو بهذا المعنى بالدعاء الذي يعرف،
والمعنى الذي يعرف ولا بأس،
هذا مسنون

مشروع بعدما يسلم من الركعتين،
وإن دعا من دون صلاة أو دعا بعد صلاة النافلة المعتادة بعد سنة الظهر أو سنة المغرب أو سنة العشاء أو غير ذلك لا بأس،
أو دعا وهو جالس دعاء عاديا يسأل ربه لا بأس.