في صلاة الجمعة بعد الأذان يضعون شريط كاسيت في مسجل، يقرأ القرآن وبصوت عال بحيث يسمع جميع أهل الحي، وينصت الناس الذين في المسجد إلى هذا القرآن إلى أن يحين موعد الأذان الثاني، مع العلم أن لا أحد يقرأ القرآن بنفسه، هل هذا العمل جائز أم لا

الإسلام > فتاوى > صلاه > في صلاة الجمعة بعد الأذان يضعون شريط كاسيت في مسجل، يقرأ القرآن وبصو…

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «في صلاة الجمعة بعد الأذان يضعون شريط كاسيت في مسجل…»

إذا كان أهل المسجد متفقين على ذلك فلا بأس،
إذا اتفقوا على أن يقرأ واحد منهم ويستمعون له،
أو شريط ويستمعون له؛
لأن أكثرهم عوام،
ويرغبون أن يسمعوا هذا القارئ،
هذا كله لا بأس به،
كما لو جعلوا أحدهم يقرأ ويستمعون،
أما أن يفعل ذلك من غير اختيار أهل المسجد فلا؛
لأن فيهم من يريد الصلاة حتى يخرج الإمام،
وفيهم من يحب أن يقرأ بنفسه،
فلا أرى أن هذا مناسب إلا باختيارهم ومشاورتهم،
وإذا كانوا محصورين،
وجماعة قليلة ووافقوا على هذا فلا بأس أن يقرأ واحد وهم يستمعون،
أو من شريط بصوت حسن بالقراءة فلا بأس بذلك،
إن كان الجماعة معدودين وهم راضون بهذا الشيء،
وموافقون عليه،
وإلا فالذي ينبغي ترك الناس وعدم إذاعة شريط يستمعون فيه بالقراءة،
ولا أن يجهر أحد على أحد،
بل كل واحد يقرأ بينه وبين نفسه بقراءة لا تشغل من حوله،
ولا تؤذي من حوله،
ولا تشوش على من حوله،
كل يقرأ لنفسه ما تيسر،
وكذلك من يصلي،
لا يتشوش بقراءة من حوله،
بل يخفضها،
فإن بعض الناس قد يصلي إلى قرب دخول الإمام،
فوجود من يقرأ برفع الصوت يشوش على القارئين وعلى المصلين،
والله المستعان.

📖
مصدر الفتوى فتاوى نور على الدرب
المجلد الثالث عشر، ص 326 · كتاب الصلاة (القسم الثامن) > باب صلاة الجمعة > حكم تشغيل شريط قرآن وبصوت مرتفع بين الأذانين

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«في صلاة الجمعة بعد الأذان يضعون شريط كاسيت في مسجل…»

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 6 محرّم
هلال متزايد اليوم 7.1 / 29.5
الإضاءة 47%
البدر بعد 8 يوم
الحمد لله