الإسلام > فتاوى > صلاه > هل ورد حديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - يبين فضل يمين الصف في ال…
آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50
خرج الإمام مسلم (رقم ٧٠٩) ؛
وأبو داوود (رقم ٦١٥) ،
والنسائي (رقم ٨٢٢) ،
وابن ماجة (رقم ١٠٠٦) ،
وابن خزيمة في صحيحه (رقم ١٥٦٣ - ١٥٦٥) ،
من حديث البراء بن عازب،
قال: "كُنّا إذا صًلّينا خلفَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحببنا أن نكون عن يمينه،
يُقبل علينا بوجهه " .
وقد بّوب عليه ابن خزيمة بقوله: "استحباب قيام المأموم في ميمنة الصفّ" وأخرج ابن أبي شيبة في المصنّف (١/٣٤١) من طريق ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عَمرو،
قال: "خير المسجد المقام،
ثم ميامن المسجد" .
وأخرجه الفاكهي في أخبار مكة (رقم ١٠٢٧) ،
من هذا الوجه،
بلفظ " خير المسجد خلف المقام،
وعن يمين الإمام" .
وإسناده صحيح،
إذا كان عطاء بن أبي رباح سمع من عبد الله بن عَمرو،
وظاهر تصحيح ابن خزيمة وابن حبّان والحاكم لعطاء عن عبد الله بن عَمرو أنه قد سمع منه.
وهذان الحديثان وإن كان ظاهرهما الوقف،
لكنهما مثالان صحيحان للموقوف الذي له حكم الرفع:
أمّا الأول: لأنه فعلٌ بمحضر النبي صلى الله عليه وسلم وأقرّهم عليه.
وأمّا الثاني: فلأنه فضيلةٌ لا تُقال بالاجتهاد،
ولا يظهر أنها من الإسرائيليّات.
لذلك فهما كافيان لبيان فضيلة ميامن الصفوف على مياسرها.
وهناك حديث آخر لكنه ضعيف،
وهو حديث عائشة مرفوعاً: "إن الله وملائكته يُصَلون على الذين يُصَلّون على ميامن الصفوف" . أنظره في تمام المنّة للألباني والله أعلم.
⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.