يقوم البعض بقطع أذن الماعز وكي قرنها بتخديرها حتى لا تتألم، معللين أن ذلك يزيد من وضوح الوجه، وزيادة سعرها بجمال الوجه. أما كي القرن فحتى لا يؤذيها عند تناول الطعام أو العراك فيما بينها، فهل يجوز من قطع الأذن وكي القرن

الحمد لله رب العالمين،
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم،
وبعد:

أما قطع أذن الماعز فلا يجوز شرعاً لنهيه -عز وجل- عن ذلك في كتابه،
قال -تعالى- عن إبليس لعنه الله: "وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ" [النساء:١١٩] يعني يقطعونها،
قال القرطبي -رحمه الله تعالى- في تفسيره (٥/٣٨٩) : وذلك كله تعذيب للحيوان،
وتحريم وتحليل بالطغيان،
وقول بغير حجة ولا برهان".

وأما كي القرن فلا يظهر لي مانع من ذلك،
لأنه يجوز وسم الأنعام وإشعارها في كل أماكن الجسم ما عدا الوجه؛
لما جاء في صحيح البخاري (١٥٠٢) ،
وصحيح مسلم (٢١١٩) عن أنس -رضي الله عنه- قال: رأيت في يد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الميسم وهو يسم إبل الصدقة.
ولحديث جابر رضي الله عنه: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الضرب في الوجه والوسم في الوجه.
رواه مسلم (٢١١٦) .

فلا مانع إذن من كي القرون،
لا سيما إذا كانت القرون تؤذيها عن الأكل أو في العراك كما ذكرت السائلة،
والعلم عند الله تعالى.