ما حكم اتخاذ السترة بالنسبة للمصلي؟ وإذا كان المصلي يأمن من عدم مرور أحد بين يديه كأن يكون في صحراء مثلا، فما حكم اتخاذ السترة بالنسبة له

اتخاذ السترة سنة،
كان النبي عليه الصلاة والسلام يتخذ السترة حتى في الصحراء وهو مسافر،
السنة اتخاذ السترة،
وهي مقدار مؤخرة الرحل نحو ذراع أو ما يقارب الذراع تنصب أمامه،
مثل كرسي،
مثل عصا تنصب،
مثل شداد الرحل،
مثل إناء يوضع أمامه يبلغ مسافة ذراع أو ذراع إلا ربعا،
أو ما حول ذلك؛
لقوله صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن سترة المصلي فقال: «مثل مؤخرة الرحل » وفي لفظ آخر: «فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود » يعني إذا مر دونها.
فالمقصود أنه إذا كانت السترة نحو ذراع أو ما يقاربه فإن ما يمر بين يديه لا يضر صلاته إذا مر من وراء ذلك،
فأما إذا مر بينه وبين السترة فإنه يقطع صلاته المرأة والحمار والكلب الأسود،
كما ثبت به الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: «فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته الحمار،
والمرأة،
والكلب الأسود » هكذا صح عنه عليه الصلاة والسلام.

أما إذا كانت السترة جدارا أو عمودا فإنه يكفي بذلك إذا مر

بين يديه وبين السترة أحد يمنعه؛
لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس،
فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه،
فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان » متفق على صحته.
ولو كان المار ليس حمارا ولا كلبا ولا امرأة حتى الرجل يمنع،
وحتى الصبي يمنع،
وحتى الدابة تمنع من الغنم وغيرها إذا تيسر المنع،
يمنع ذلك إذا تيسر فإن غلبه لم يضر صلاته إلا أن يكون حمارا أو كلبا أسود أو امرأة تامة،
أما الصبية لا تقطع،
الصغيرة لا تقطع،
ولهذا في اللفظ الآخر: امرأة حائض.
أي البالغة،
فمن السنة اتخاذ السترة.