س ما حكم صيام يوم عاشوراء وهل الأفضل صيام اليوم الذي قبله أم اليوم الذي بعده أم يصومها جميعاً أم يصوم يوم عاشوراء فقط. نرجو توضيح ذلك جزاكم الله خيراً

ج صيام يوم عاشوراء سنة.
لما ثبت في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدلالة على ذلك،
وأنه كان يوماً تصومه اليهود لأن الله نجى فيه موسى وقومه وأهلك فرعون وقومه فصامه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم شكراً لله وأمر بصيامه وشرع لنا أن نصوم يوماً قبله أو يوماً بعده وصوم التاسع مع العاشر أفضل،
وإن صام العاشر مع الحادي عشر كفى ذلك لمخالفة اليهود وإن صامها جميعاً مع العاشر فلا بأس لما جاء في بعض الروايات ((صوموا يوماً قبله ويوماً بعده) ) أما صومه وحده فيكره والله ولي التوفيق.

الشيخ ابن باز

***

[فتوى حول صيام يوم عاشوراء]

س من صام التاسع والعاشر فتبين له بعد ذلك أنه صام الثامن والتاسع فما الحكم؟
وهل عليه قضاء ذلك؟

ج ليس عليه القضاء وله الأجر إن شاء الله كاملاً على حسب نيته لأنه ظن أن هذا هو التاسع والعاشر حسب التقويمات فله أجره إن شاء الله وليس عليه قضاء وله أجر صوم اليومين.

س لو تبين له في اليوم التاسع أن غداً العاشر فهل يواصل صيامه ثلاثة أيام؟

ج الأفضل له أن يواصل،
حتى يصوم العاشر يقيناً هذا هو الأفضل.
وإن لم يصم فلا حرج ويفوته صوم العاشر

الشيخ ابن باز

***