مرض ابن عمى واحتاج إلى نقل دم، فأعطيته من دمى، فهل يحرم عليه أن يتزوجنى

تحريم الزواج يكون بسبب النسب أو الرضاعة أو المصاهرة،
فبعد أن ذكرت الآية: ٢٢ تحريم زوجة الأب،
وذكرت الآية: ٢٣ تحريم الأمهات وغيرها،
وذكرت الآية: ٢٤ تحريم المتزوجات،
وكل ذلك من سورة النساء،
جاء فى الآية الأخيرة قوله تعالى

{وأحل لكم ما وراء ذلكم}

وفى الحديث النهى عن الجمع بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها.

فليس من أسباب التحريم نقل الدم،
ولا يجوز أن نقيسه على الرضاع،
لأنه قياس مع الفارق،
فالدم بذاته ليس مغذيا وإنما هو ناقل للغذاء،
واللبن فى أصله غذاء.

وحتى لو فرض أن الدم مثل اللبن فيشترط أن يكون نقل الدم فى سن الحولين،
أى فى الصغر.

أما النقل بين من هم أكبر من سنتين فلا يضر أبدا،
كالرضاع بعد الحولين،
كما يعتبر عدد مرات نقل الدم،
فلا بد أن تكون خمس مرات معلومات كما ذهب إليه الإمام الشافعى فى الرضاع.

والخلاصة أن نقل الدم لا يحرِّم المصاهرة